שאלה פון די וואך ; חיי שרה

עס איז יעדן באקאנט אז פרייטיג פון 6-7 אויפדערנאכט איז שולט מזל מאדים, און דערפאר זאל מען נישט מאכן קיין קידוש,

איז די שאלה: פארוואס דוקא קידוש זאל מען נישט מאכן?
לערנען מעג מען יא?
דאווענען מעג מען יא?


אביסל טיפער פון דעם, כמדומני אז די שעות שליטות המזלות זענען געוואנדן לפי אופק ארץ ישראל פונקט ווי די זמני המולד והתקופות. (עי' רמב"ם קידה"ח פרק יא.) איז אויב אזוי דארף דאס זיין אין לאנדאן צווישן 4-5 [צוויי שעה געריקט], און צווישן 6-7 קען מען רואיג מאכן קידוש ?

אין ניו יארק שטימט עס יא צווישן 6-7 ווייל ס'יז זיבן שעה געריקט.


תוקן על ידי - gishmoker - 20/11/2005 5:31:38

איך האב נישט פארשטאנען וואס האט 6 מיט7 צו קידוש החדוש, אויב שוין יא האט אס צו טהאן מיט יציאת מצרים ווי מיר ווייסן האט אין יענע שעה גערשט דער מאדים אזוי-ווי ס'שטייט געשריבן לכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו , דעריבער איז נישט קיין נפ"מ און אלס ווערט פארהענפערט!


קענסט שרייען פון היינט ביז מארגן "חי_וקים", ס,וועט דיר גארנישט העלפן...!!!

איך אב נישט פארשטהאנען וואס אט מזל מאדעם מיט לא יחרץ כלב לשונו, אבער ווי מיר וויסן האט דאס צוטון מיט מתן תורה וואס דארט שטייט געשריבן קלאר אש לבנה ע"ג אש שחורה,
ממילא ווערט שוין האלעס פארהענפערט.הפלא ופלא.

האס איז נאר שווער וואס אט יציאת מצרים מיט מזל מאדים.
אבער דאס היס שוין איין זייטיגע קשיא.

לערנענדיג מיין טעגליכ'ן שיעור משניות, האב איך אנגעקלאפט און אן אינטערסאנטן זאך.

וואו אין משניות ווערט א פאליטישן אנגערופן פאליטישן???

נו חברה, עס איז דאך חגא, זיכט נאך און לאזט וויסן ווער איר טרעפט.

שיינהייט;

יעצט איינמאל האב איך מקדים געווען די רפואה פאר די מכה, איך האב דאך געוואוסט אז דו לערנסט יעצט זרעים, האב איך לעצטנס שנעל נאכגעקוקט אלע שאלות וואס דו גייסט קענען פרעגן אין די נאנטע צוקונפט... דא האסטו די תירוץ:

תרומות פרק ב' משנה ה' = מאכל פוליטיקין; הם בני אדם המעונגים והמפונקים בעלי העושר כו' (פי' המשניות להרמב"ם), ועי' בר"ש בשם הערוך דהיינו בני פלטין.