100'טע יארצייט פון מהר"ש (הראשון) זצוק"ל
39 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #1454335
היינטיגע פרייטיג איז 100 יאהר זייט די פטירה פונעם ערשטען באבובער רב זי"עא, מהר"ש זצ"ל.
(ווי זעט אויס ליידער היינט באבוב נאך הונדערט יאהר? ווי אזוי בארעד מען דארט ערליכע חשובע אידן? סאיז אבושה וחרפה פאר כלל ישראל אויף אזעלכע פירות ביאושים וואס דרייען זיך אין באבוב בבית מדרשו פון דעם אייניקעל פון בעל הילולא זיע"א!
ס'איז א'בושה אויפן קול רנה מיט פרייען אויף די הייסע טרערן וועגן סילוקו של צדיק!
ס'איז א'חרפה פאר שרייבן ימ"ש (עפ"ל) אויף אבנן של קדושים ת"ח ועובד ה'!
ס'איז א'בושה וחרפה פאר ארויס ווארפן קינדער אין מיטן גאס! פאר רופען אחשובע גרופע מתוך המחנה "כת השטן, וכהנה וכהנה!
אוי לאותה בושה אוי לאותה כלימה!)
ווער ס'קען מעלדן פרטים וועגן רבינו מהר"ש זיע"א בעל ההילולא, ווער ס'קען געבן פרטים ווי גייט מען פראווען די הילולא, זאל איבער געבן אהער.
זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל.
דא זענט איר נישט קיין באבאווער
און דא ווייסט איר ביי וועלכע יאהרצייט מ'האלט
בכלל האט איר די חוצפה דא אריינצומישן קדושי עליון ז"ל
און קוק ווער עס רעדט וועגן בארעדן די הערסט נישט אויף צו באשמוצן די אייניקל פון די צדיקים וואס דערמאנסט
אונגאר איז נישט קיין אייניקל ער איז א אונטערברענגער פון באבוב
ווי רנ"מ האט געזאגט לץ איז ר"ת למדן צדיק קודם האט ער זיך פארשטעלט פאר א למדן דערנאך פאר א צדיק
גיי דיר צוריק צו די בני ברקער שמוץ
תוקן על ידי - FICHEUNGER - 06/07/2005 18:29:53
here you have another mechanech on 48th st also a looser and a choizek n.m.g.
45'th
good! good!
וואס איז פשט אז א חלק פון רנ"מ קינדער אליין גייען צו 45?
ווי לאזט מען דאס צו?
תוקן על ידי - האלבערשטאם - 06/07/2005 21:14:54
.
[בילד – נישט אפגעהיט]
אינטערעסאנט צו באמערקן.
ווען די מהר"ש איז געווארן רבי, האט מען עם שטארק ביירעדט, הייתכן? דיינע פעטערס זענען רבי'ס? וכו'
ווען די קדושת ציון איז געווארן רבי, האט ער געהאט ממש אקליין ציבור יידן, אבער מיט זיין ספעציעלער מבינות צו בחורים, שירש מאביו, האט ער זיך אויפגעבויט.
ווען די מהר"ש איז געווארן רבי, איז יאהרן לאנג האבן מענטשן מתוך קנאה פין עם אפגעלאכט. אבער ער האט זיך כאביו וזקנו, טראץ די אלע מתנגדים, זיך שיין אויפגעבויעט.
די זעלבע איז מיט רבינו שליט"א, אלע זאגן 'אן איידעם'? 'הייסט נישט הלברשטאם'? מיט נאך אסאך מיאוסע אוסשפראכן,
אבער דאס איז די סימן אז אונז גיי מיר בדרך אבותינו.
ווי מער מ'לאכט פין אונז ווי מער זאג איך 'ההיסטוריה חוזרת',
מה שאירע ליעקב אירע ליוסף
תוקן על ידי - צווייבאבוב - 07/07/2005 4:07:08
דו שטאקעדיגע! קענסט שוין נישט קיין פסוק חומש?
כ'מיין אז יוסף איז געווען א "זון" פון יעקב, און נישט קיין איידעם!!!!
אבער ווען מהרנ"ץ זיע"א איז געווארן רבי, האט קיינער נישט אוועק געמאכט, אדרבה ער איז געווען קדוש ונערץ בפי כל. ערשט נאכ'ן פטירה זענן אלע לצים ארויס פון מערה, אין אנגעהויבן מאכן ליצנות.
וואס איז טאקע געווען די כח פון ערשטן רב זי"ע, גיין אויפן פלאץ פון זיידן, בזמן זיינע גרויסע פעטערס האבן געפירט.
אין גליון "בחצרות קדשינו" שרייבט מען אז זיין כח איז געווען מיט יונגע בחורים.
אבער ווי אזוי איז דאס אדורך געפירט אין גאליציא אין יענע צייטן?
סים,
איך ווייס נישט וויפיל חסידים דער צאנזער רב (דער דברי חיים) זי"ע האט געהאט, צו ס'איז געווען הינדרעטער צו טויזענטער. אבער נאך זיין פטירה האבען זיי זיך צושפרייט אויף אסאך אנדערע מקומות. מסתם האבען אלע זיינע קינדער (זון און איידעמער און אפילו אייניקלעך) באקומען א חלק פון די חסידים, איינער מער איינער ווייניגער. ס'קען גאר זיין אז די מערסטע האט באקומען א אייניקעל - דער ערשטע רב ז"ל.
איך האב שוין פרייטיג צוגעהערט דעם רבין'ס דברות קודש אינעם טיש פון יארצייט, ס'איז ממש לעילא ולעילא מכל ברכתא ושירתא.
איך שרייב עס נישט אלס הסכמה, דער רבי שליט"א דארף נישט אנקומען צו מיין הסכמה, איך ברענג ארויס נאר מיין געפיל.
ס'איז עמוק בחסידות ובדרוש, אין מעורר הלבבות לעבודת ה' טהורה, אין בדומה לו.
סים
עס איז דא גוטע רעדנערס אין תלמידי חכמים אין די גאנצע וועלט, די שאלה איז וואס האט דאס צו טון מיט זיין באבובער רבי?
סים,
די עסקנים האבן אפגעדונגען היי יאהר אן הערליכע ריזיגע קעמפ, די קעמפ האט 3 גרויסע בתי מדרשים, און די קעמפ איז צוטיילט אין 3, די משפחות, שלווה, און קעמפ מתיבתא,
רבינו פאהרט אויכעט ארויס אהין- די וואך
ר' הלברשטאם.
ס'איז נישט אן ענין פון אגיטער רעדנער אין שיינע ווערטער, ס'איז אסאך העכער פון דעם.
איך האב שוין געהערט אסאך דרשנים אין ת"ח, איך האב אסאך געהערט וועלטס רעדנערס, איך האב שוין אסאך געהערט פייערדיגע דרשות פון גדולי המשפיעים פון חסידות אין מוסר.
אין איך זאג מיין דעתי העני' אז אזא זאך איז נישט בנמצא, ס'איז נישטא אן איבעריגע ווארט, ס'איז אלעס געבויט מיטט אמתדיג, מיט אלטן וועג, אין ס'איז נישט אדמיוןדיגע התעוררות וואס האלט זיך לשעתו, ס'איז מעורר לשעתו ו8לעתיד, ווייל ס'איז טיף אין אמת אויפן גאר אלטן שטייגער.
דאס וואס ענק ווילן פארקויפן אז די פריעדגע באבובע רביס, זענען נישט געווען אזעלכע הויכע מענטשן, ס'איז נישט שיין פון אייך. איך בין נישט קיין ריכטיגער באבובער, ס'הארט מיך נישט אזוי שטארק, אבער איך מיין אז ס'איז נישט יושר צוליב נידרגקייט פונם היינטיגן,זאגן אז אלעמאל זענען די באבובער רביים נישט העכער געווען.
"דור תהפוכות המה" מתחת לכל רמה וענין. וד"ל.
סים
איך שריי שוין דאס א גאנצע צייט אז זיי זענען לכבודו פון רב"צ מבזה די פריעדיגע באבובער רבי'ס זצ"ל.
עס איז א חרפה מיט א בושה.
סים
ממילא וואס איז?
דאס מאכט איהם באבובער רבי? באבובער רבי מיינט אז די ביסט א זון פון באבובער רבי.
דרשות מוסר שיעורים וכדומה האט גארנישט מיט דעם.
אוי וויי האבערשטאם!!!
די ווערסט קאליע!!
כ'האב געמיינט אז נאר דער וואס הייסט הלברשטאם קען זיין באבובער רבי, און יעצט הייבסטו שוין אהן צופארדרייען מיט אזוהן אהער אזוהן אהין. טוה תשובה
טרו מען, פליז לייג נישט אריין בילדער פון אונזערע אמת'א פרצוף, די ערשטע יאהרצייט סעודה פין ערשטן רב ז"ל, און אזיין שוואכן עולם? אין בימ"ד האט מען פארציילט אז ס'איז געווען א ריזן!!! עולם.
אייאייאיי באבוב, וואס וועט זיין מיט אונז?
.
תוקן על ידי - פאפקארן - 11/07/2005 22:25:13
[בילד – נישט אפגעהיט]
פאפקארן
אמתץ יעצט האב מיר אונז ווייניג בחורים, אבער גדיים נעשו תיישים, עס קומען כסדר ארויף נייע קינדער פון תלמוד תורה עס וועט נישט נעמען צייט ביז דער מצב וועט צוריקגייט לקדמותו.
MOUSE
איך מיין אז א זון פון א רבי וואס האט געהייסען האלבערשטאם הייסט אויף האלבערשטאם.
תוקן על ידי - האלבערשטאם - 11/07/2005 22:31:45
יא, אבער זיי האבן רוב פין כתה ט' [90 תלמידים], 30!!!!!-זענען אזוי הייס, פאר רמ"ד, אז זיי זענען געגאנגען צו זייערע קעמפ. 30!!! די ווייסט וואס דאס מיינט? זיי האבן אן ערך פין 2 בריתן א וואך!! דאס איז 104 קינדער אין כתה א' און 3 יאהר!!!!!
פאפקארען
איך בין מודה צו דיר אז כרגע איז רוב פון כיתה ט' ביי ענק, אבער גלייב מיר אויפן ווארט אז ווען זיי וועלען אהיימקומען פון קעמפ שלוה וועלן זיי שוין נישט זיין אזוי.
מען לייגט דארט אריין גרויסע כוחות על אפכם וחמתכם.
dont worry halberstam ,what i am hearing from camp shalvah that they are not listenig to the mashpiem farkert , when they come home they are going to be much stronger to 45th st
45 סטריט
קודם כל גלייב איך עס נאך נישט, און בכלל גיב זיי צייט.
קענסט אויפהערן צו חלומען.
יא יא
פאר די פטירה האט מען געזאגט, ווארטס אויפן פטירה וועטס ענק זעהן ווי די בחורים וועלן צוריק קומן
נאך די פירה האט מען געזאגט, יא געב זיי אפאהר וואכן זיי וועלן זיך אויסבלאזן אין וועלן צוריקומן,
איך גלייב שוין מער 45'TH ווי די הלברשטאם, וועסט זעהן אז זיי וועלן נאך פארכאפן נאך און נאך....
halberstam .if you would of been this shabos in 45th st you wouldnt beleive who was there by tish and by pieres tish and shalish seudas
[בילד – נישט אפגעהיט]
ה'תרס"ה – נפטר רבי שלמה הלברשטאם, מייסד חסידות באבוב
שלמה הלברשטאם (הראשון)
האדמו"ר רבי שלמה הלברשטאם (הראשון) (תר"ז, 1847-א' בתמוז תרס"ה, 4 ביולי 1905) היה מקים חסידות באבוב והאדמו"ר הראשון שלה. בנו של רבי מאיר נתן הלברשטאם בן רבי חיים הלברשטאם מצאנז.
תולדות חייו
בשנת תרט"ו (1855) התייתם מאביו, ועבר לגור אצל סבו (אבי אמו) רבי אליעזר מדז'יקוב (בנו של רבי נפתלי מרופשיץ). בשנת תרכ"א (1861) נישא לבתו של רבי יהושע מקמינקה.
הופקד על ידי סבו רבי חיים הלברשטאם לערוך את תשובותיו ההלכתיות, יחד עם בן דודו רבי משה מברדיוב (בנו של רבי ברוך הלברשטאם מגורליץ). תשובות אלו נדפסו בתור ספר "דברי חיים".
בשנת תרכ"ה (1865) נתמנה כרב בעיירה ביקאובסק, וכיהן בה כעשר שנים. לאחר מכן עבר לכהן כרב בעיירה אושפיצין (כינויה היהודי של העיירה אושוויינצ'ים) ובוישניצה. בשנת תרנ"ב (1892) נתמנה כרב לקהילת באבוב שבגליציה, שם כיהן עד יום מותו.
נפטר בעיירת ה
פועלו הציבורי
רבי שלמה הקים את חסידות באבוב והיה האדמו"ר הראשון שלה. בנוסף, הוא ייסד את ישיבת באבוב, שבהנהגת בנו רבי בן ציון הלברשטאם הפכה לרשת ישיבות בת כ-40 ישיבות ברחבי גליציה. מעט מדברי תורתו אשר שרדו את השריפה הגדולה בוישניצא, הודפסו בקובץ 'עטרת שלמה'.
נופש בדנהיים שבגרמניה בא' תמוז תרס"ה (1905).
| [בילד – נישט אפגעהיט] | | | א תמוז: • אירועי היום |
| | ישעיהו בוימל, בחדרי חרדים 09:59 03/07/2011 | [בילד – נישט אפגעהיט] | | | | | [בילד – נישט אפגעהיט] | [בילד – נישט אפגעהיט] | [בילד – נישט אפגעהיט] | [בילד – נישט אפגעהיט] | [בילד – נישט אפגעהיט] | [בילד – נישט אפגעהיט] | | [בילד – נישט אפגעהיט]0 | |
|
| [בילד – נישט אפגעהיט] |
| [בילד – נישט אפגעהיט] |
| |
ה' תרס"ה: נפטר הרה"ק רבי שלמה הלברשטאם זצוק"ל (ב"ר מאיר נתן) מייסד חסידות באבוב.
| מחבר | הודעה |
| תמר לפיד | נושא ההודעה: שלמה הלברשטאם (הראשון)  פורסם: אתמול, 20:39 | |
הצטרף: 10 פברואר 2011, 19:11
הודעות: 4940 | | האדמו"ר רבי שלמה הלברשטאם (הראשון) (תר"ז, 1847-א' בתמוז תרס"ה, 4 ביולי 1905) היה מקים חסידות באבוב והאדמו"ר הראשון שלה. בנו של רבי מאיר נתן הלברשטאם בן רבי חיים הלברשטאם מצאנז.
תולדות חייו
בשנת תרט"ו (1855) התייתם מאביו, ועבר לגור אצל סבו (אבי אמו) רבי אליעזר מדז'יקוב (בנו של רבי נפתלי מרופשיץ). בשנת תרכ"א (1861) נישא לבתו של רבי יהושע מקמינקה.
הופקד על ידי סבו רבי חיים הלברשטאם לערוך את תשובותיו ההלכתיות, יחד עם בן דודו רבי משה מברדיוב (בנו של רבי ברוך הלברשטאם מגורליץ). תשובות אלו נדפסו בתור ספר "דברי חיים".
בשנת תרכ"ה (1865) נתמנה כרב בעיירה ביקאובסק, וכיהן בה כעשר שנים. לאחר מכן עבר לכהן כרב בעיירה אושפיצין (כינויה היהודי של העיירה אושוויינצ'ים) ובוישניצה. בשנת תרנ"ב (1892) נתמנה כרב לקהילת באבוב שבגליציה, שם כיהן עד יום מותו.
נפטר בעיירת הנופש בדנהיים שבגרמניה בא' תמוז תרס"ה (1905).
פועלו הציבורי
רבי שלמה הקים את חסידות באבוב והיה האדמו"ר הראשון שלה. בנוסף, הוא ייסד את ישיבת באבוב, שבהנהגת בנו רבי בן ציון הלברשטאם הפכה לרשת ישיבות בת כ-40 ישיבות ברחבי גליציה. מעט מדברי תורתו אשר שרדו את השריפה הגדולה בוישניצא, הודפסו בקובץ 'עטרת שלמה'.
 | | |
Rav Shlomo Halberstam, the first Bobover Rebbe, son of Rabbi Meir Nosson and grandson of Rav Chaim of Sanz, the Divrei Chaim. Rav Shlomo’s mother was the daughter of the Imrei Noam of Dzikov. He married in 1861, and moved to Sanz in 1863, where he became a close disciple of the Sanzer Rav. In 1866, at the age of 19, he was appointed Rav of Bukovsk. He was appointed Av Beis Din in Ushpitzin in 1879, then in 1880 Chief Rabbi of Wisnicz, near Krakow for 13 years. In 1893, due to a heart condition, he was obliged to leave the city and move to the city of Bobowa, near Tarnow, a city endowed with fresh air, and there he founded the Hasidic dynasty of Bobova. After his petira, his son, Rav Benzion, succeeded him as the leader of thousands of Bobover Chasidim.
הילולת הרה"ק האדמו"ר הראשון לבית באבוב זי"ע
כינוסים וסעודות הילולא לזכרו של האדמו"ר הרה"ק רבי שלמה (הראשון) מבאבוב זי"ע. מרנן האדמורי"ם שליט"א יערכו את שולחנם במרכזי החסידות בבורו פארק.
היום א' בתמוז מציינים בקהילות באבוב ברחבי העולם את הילולת הרה"ק רבי שלמה הלבערשטאם (הראשון) זצוק"ל, האדמו"ר הראשון לבית באבוב.
הרה"ק רבי שלמה הלבערשטאם (הראשון) מבאבוב זי"ע נולד בעיר דזיקוב בשנת תר"ז לאביו הרה"ק רבי מאיר נתן הלברשטאם זצ"ל, בנו של הרה"ק בעל הדברי חיים זי"ע, וחתנו של הרה"ק רבי אליעזר מדזיקוב זי"ע.
לפני לידתו פחדה אמו מאד ממכשול ח"ו, באותו עת ביקר בעיר דזיקוב הרה"ק רבי הירש מרימנוב זצ"ל, ורבי אליעזר מדזיקוב ביקש שהרבי ר' הירש יברך את בתו לשלום. הרבי ר' צבי נכנס לחדרה והתחיל לסובב בחדר הנה והנה, לאחמ"כ אמר לה ואמר: אין לך מה לפחוד, גרשתי את כל החיצונים ואין להם שליטה כאן, יוולד לכם בן שיאיר את כל העולם בצדקתו ותורתו, וכך הוה ונולד רבי שלמה.
בהיותו בן שמונה נפטר אביו רבי מאיר נתן זצ"ל ממגיפה בעיר צאנז, אז אמצו זקינו ה'דברי חיים' לו לבן, אצלו גדל יחד עם שאר בני ה'דברי חיים'. כמו"כ זכה להסתופף בצל זקינו הרה"ק ר' אליעזר מדזיקוב זצ"ל. מתורתם וקדושתם של שני צדיקים אלו התבשר רבי שלמה בימי עלומיו.
בהיותו בן ארבע-עשרה התארס עם בת הרה"ק רבי יהושע מקאמינקא זצ"ל, ונשאר לדור בקאמינקא כשנתיים. בהיותו בן שמונה עשרה מונה כרב בעיר בוקאווסק, זאת היתה עפ"י פקודת זקינו הק' שדאג שבני העיר יקבלו כרבם, משם הוא עבר להיות רב בעיר אושפצין, משם עבר לווישניצא, ומשם לעיר באבוב.
שמו נודע ברחבי גאליציה כגדול וחריף בתורה, ובמהלך הזמן כתב מאות חידושים ומכתבי תשובה לשאלות. לדאבון לב פרצה שריפה בבית, שריפה שכילתה את כל חידושיו ודברי תורתו והעתקי התשובות שכתב, להוציא כמות מעטה של חידושים ששרדו את השריפה, והודפסו בספר 'עטרת שלמה' שבהוצאת מוסדות באבוב.
בעת כהונתו כרב בעיר באבוב הקים את הישיבה במקום, אשר הייתה הראשונה ברחבי גאליציה, ורבינו אמר בעצמו שיעורים בפני הבחורים במסגרת תפקידו כראש הישיבה.
בימי חייו סבל רבינו הרבה חולי, ונפטר בדמי ימיו בא' תמוז בשנת תרס"ה. את מקומו מילא בנו יחידו האדמו"ר רבי בן ציון מבאבוב זצוק"ל בעל ה'קדושת ציון'. בשנת תשל"ה נבנה האוהל שעל קברו מחדש ואף המצבה שופצה, ע"י נכדו ממשיך השושלת האדמו"ר המהר"ש השני מבאבוב זצוק"ל.
לרגל יום ההילולא שחל היום מתקיימים כינוסים וסעודות הילולא לזכרו וללימוד מורשתו בריכוזי החסידות ברחבי העולם. ממשיכי דרכו כ"ק האדמורי"ם מבאבוב שליט"א יערכו את שולחנם במרכזי הקהילה בבארא פארק.
 |
| האוהל הק' בעיירה באבוב |
[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]
* xcodebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab" height="450" width="700" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" >
<*
[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]
http://www.youtube.com/watch?v=1OptdIicAjA * xcodebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab" height="400" width="600" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" >
<*
[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]
