איינער האט מיר דערציילט אז נעכטן מוצ"ש ביי די קבלת פנים אין מאנרא פאר הגרי"ט ווייס שליט"א גאב"ד ירושלים האט אב"ד ק"י מוחה געווען קעגן דעם סיום הש"ס ווייל מען האט געזאגט א קאפיטל תהלים פאר די צה"ל, איינער ווייסט אויב דאס איז אמת, און אויב מען האט טאקע געזאגט א קאפיטל תהלים פאר די צה"ל?
הויפט זייט » חדשות אנ"ש אין בילדער » תהלים פאר צה"ל ביי סיום הש"ס אי ניו יארק
תהלים פאר צה"ל ביי סיום הש"ס אי ניו יארק
44 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #1304099
סתם שקר
אינצווישן האב איך זיך אינטערעסירט, מיינע חברים אין ניו יארק האבן עס באשטעטיגט, אז מען האט געזאגט א קאפיטל תהלים, אין איין זאל זיכער, פאר די סאלדאטן און פאר די חולי ישראל און פאר די אלע וועלכע זענען געשעדיגט געווארן פון די טעראריסטן
נאך עפעס: הגאון ר' יחזקאל גאלד פון מאנסי האט שוין מוהח געווען דערויף פאר קריאת התורה דעם פארגאנגענעם שבת, איינער וואס איז געווען אנוועזנד האט מיר געזאגט,
נישט געזארגט, מ'האט נאר אינזין געהאט די סאלדאטען פון די "נחל חרדי" און נישט "ח"ו" די אנדערע סאילדאטען!
צביקי, האסט געמיינט "צבאות הויה" נישט "נחל חרדי", אבער בכל אופן, מען האט אינזין געהאט צו פטר'ן דעם מרור ווי מ'האט אינזין געהאט נחל חרדי, און טאקע אויף נחל חרדי, על זה דוה לבנו!
און וואס איז שלעכט צו זאגען א קאפיטעל פאר די סאלדאטען?
תהלים זאגען מיינט נישט אז מען איז מתפלל פאר די הצלחה פין די ציונים! מען איז מתפלל אז די אידען זאלען נישט געשעדיגט ווערען.
תהלים זאגען מיינט נישט אז מען איז מתפלל פאר די הצלחה פין די ציונים! מען איז מתפלל אז די אידען זאלען נישט געשעדיגט ווערען.
מתוך דברי רביה"ק מסאטמאר זי"ע:
דף היומי איז אגודה, אגודה איז ציונות, ציונות איז כפירה בה' אלקי ישראל!
מיסטער:
א מיליטער וואס איז געשטעלט אויף זוהמא און קיין שום איד וויל נישט דארט אריין, און פון אלע לענדער אין די וועלט, איז מדינת ישראל פון די פיר וואו עס איז דא א געזעץ פון גיוס בנות, און די געזעצן דארט זענען דירעקט געמאכט להחטיא, וואו עס גיבן איבער די חוזרים בתשובה פון דארט, און ווער עס גייט דארט אריין איז א מאבד עצמו לדעת, זאגסטו וואס איז דער פראבלעם?
וואס האט מיליטער פון די ציוניסטישע מדינה - וואס הכל מודים אז עס איז א בדיעבד - צו טון מיט א סיום הש"ס פון ניו יארקער אידן? אלא מאי, איגלאי מילתא אז דער גאנצער דף היומי איז בלויז פראפאגאנדע פאר די טמא'נע רשעים!
א מיליטער וואס איז געשטעלט אויף זוהמא און קיין שום איד וויל נישט דארט אריין, און פון אלע לענדער אין די וועלט, איז מדינת ישראל פון די פיר וואו עס איז דא א געזעץ פון גיוס בנות, און די געזעצן דארט זענען דירעקט געמאכט להחטיא, וואו עס גיבן איבער די חוזרים בתשובה פון דארט, און ווער עס גייט דארט אריין איז א מאבד עצמו לדעת, זאגסטו וואס איז דער פראבלעם?
וואס האט מיליטער פון די ציוניסטישע מדינה - וואס הכל מודים אז עס איז א בדיעבד - צו טון מיט א סיום הש"ס פון ניו יארקער אידן? אלא מאי, איגלאי מילתא אז דער גאנצער דף היומי איז בלויז פראפאגאנדע פאר די טמא'נע רשעים!
אויך און ארץ ישראל, האט מען געזאגט א תפילה "לשלום חיילי צבא ההגנה לישראל".
עס איז נ ישט קיין ספק אז דער "דף היומי" צערעמאניע איז געווען א ציוניסטישער מאורע מיט אלע פיטשעווקעס.
עס איז נ ישט קיין ספק אז דער "דף היומי" צערעמאניע איז געווען א ציוניסטישער מאורע מיט אלע פיטשעווקעס.
איך בין נאכנישט פארטיג. איינעם וואס קרענקט ציונות, ווייל ער ווייסט אז דאס איז א מרידה אין מלכות שמים, קרענקט אויך די אומפארשעמטע מעשה. וועם עס איז אבער דאס ציונות צום גינסטן, פארשטייט נישט וואס איז שלאכט!
נאכמער, דער צה"ל וואס זאגט ישראל בטח בצה"ל, און דאס זאגט צבא הגנה לישראל, אז די צבא איז מגין אויף אידן, עפרא לפומייהו! מען ברויך נישט דעם באשעפער, מיר האבן מיליטער! קומט א איד פון בארא פארק און זאגט אז מען מיינט נעבעך גארנישט, מען מיינט פשוט אידן זאלן נישט געשעדיגט ווערן, פארוואס האבן זיי נישט געבעטן אז די אידן אין ניו יארק זאלן נישט געשעדיגט ווערן? די אידן אין לאנדאן? די אידישע סאלדאטן אין אמעריקע? בלויז די פארשאטענע שמאלץ טאפ פון די מדינה, אויף דעם וואס אלע ערליכע אידן האבן געזאגט אז עס איז ביהרג ואל יעבור, אויף דעם וואגט מען זיך צו זאגן א קאםילט תהלים, א מינוט נאכן זאגן שמע ישראל? געמאכט דעם עגל נאך קבלת התורה! מאך נישט קיין סיומים, און מאך נישט קיין מי שברך'ס פאר רשעים! יפה שתיקותיך מדיבורך!
נאכמער, דער צה"ל וואס זאגט ישראל בטח בצה"ל, און דאס זאגט צבא הגנה לישראל, אז די צבא איז מגין אויף אידן, עפרא לפומייהו! מען ברויך נישט דעם באשעפער, מיר האבן מיליטער! קומט א איד פון בארא פארק און זאגט אז מען מיינט נעבעך גארנישט, מען מיינט פשוט אידן זאלן נישט געשעדיגט ווערן, פארוואס האבן זיי נישט געבעטן אז די אידן אין ניו יארק זאלן נישט געשעדיגט ווערן? די אידן אין לאנדאן? די אידישע סאלדאטן אין אמעריקע? בלויז די פארשאטענע שמאלץ טאפ פון די מדינה, אויף דעם וואס אלע ערליכע אידן האבן געזאגט אז עס איז ביהרג ואל יעבור, אויף דעם וואגט מען זיך צו זאגן א קאםילט תהלים, א מינוט נאכן זאגן שמע ישראל? געמאכט דעם עגל נאך קבלת התורה! מאך נישט קיין סיומים, און מאך נישט קיין מי שברך'ס פאר רשעים! יפה שתיקותיך מדיבורך!
איינער זאגט מיר יעצט אז האדמו"ר ממאנסי האט געפרעגט מיט וואונדער אויב קיינער האט נישט מוחה געווען, ער וועט רעדן דערפון.
און הערר בארא פארקער, אויב דיינע אויגן זעען נישט קיין פראבלעם מיטן זאגן א קאפיטל תהלים פאר די צה"ל, פארוואס זאגסטו עס נישט יעדן שבת פאר קריאת התורה מיטן נוסח פון די רבנות הרשעות, וואס איז שלעכט? וואס זאגט מען שוין דען דארטן? אואדי מישט מעןל אריין דעם רבונו של עולם אין די טומאה, אט איז פונעם נוסח: יתן ד' אלקיך את אויביך הקמים עליך נגפים לפניך,
וכאן הבן שואל:
וואס איז שלעכט?
און הערר בארא פארקער, אויב דיינע אויגן זעען נישט קיין פראבלעם מיטן זאגן א קאפיטל תהלים פאר די צה"ל, פארוואס זאגסטו עס נישט יעדן שבת פאר קריאת התורה מיטן נוסח פון די רבנות הרשעות, וואס איז שלעכט? וואס זאגט מען שוין דען דארטן? אואדי מישט מעןל אריין דעם רבונו של עולם אין די טומאה, אט איז פונעם נוסח: יתן ד' אלקיך את אויביך הקמים עליך נגפים לפניך,
וכאן הבן שואל:
וואס איז שלעכט?
באראפארקער, דו גלייכסט דאך זוהר:
אמר רבי ייסא אי הכי דבגין דמטרוניתא הוה הא בגלותא דבבל מטרוניתא תמן הות אמאי לא הוה כך, אמר ליה הא תנינן דחטאה גרם דנטלו נשים נכריות ואעילו ברית קיימא קדישא ברשותא אחרא, ובגין כך אתאבידו מנהון נסין ואתוון דאתחזי למעבד להו מה דלא הוה הכי בגלותא דמצרים דכלהו הוו שבטי יה, בני ישראל עאלו בני ישראל נפקו, בגלותא דאדום בעי קודשא בריך הוא לאתיקרא בעלמא ולמיתי איהו לאקמא למטרוניתא ולנערא לה מעפרא ווי למאן דיערע תמן קמיה בשעתא דיימא (ישעיה נב) התנערי מעפר קומי שבי ירושלם התפתחי מוסרי צוארך, מאן הוא מלכא ועמא דייקום קמיה,
ח"ב ז' ע"א
וויפיל פון דעם חטא און טויזנט מאל ערגער קומט דארט פאהר, קענסטו אנפרעגן ביי הרב אמנון יצחק, ער וועט דיר שוין זאגן גענוי
אמר רבי ייסא אי הכי דבגין דמטרוניתא הוה הא בגלותא דבבל מטרוניתא תמן הות אמאי לא הוה כך, אמר ליה הא תנינן דחטאה גרם דנטלו נשים נכריות ואעילו ברית קיימא קדישא ברשותא אחרא, ובגין כך אתאבידו מנהון נסין ואתוון דאתחזי למעבד להו מה דלא הוה הכי בגלותא דמצרים דכלהו הוו שבטי יה, בני ישראל עאלו בני ישראל נפקו, בגלותא דאדום בעי קודשא בריך הוא לאתיקרא בעלמא ולמיתי איהו לאקמא למטרוניתא ולנערא לה מעפרא ווי למאן דיערע תמן קמיה בשעתא דיימא (ישעיה נב) התנערי מעפר קומי שבי ירושלם התפתחי מוסרי צוארך, מאן הוא מלכא ועמא דייקום קמיה,
ח"ב ז' ע"א
וויפיל פון דעם חטא און טויזנט מאל ערגער קומט דארט פאהר, קענסטו אנפרעגן ביי הרב אמנון יצחק, ער וועט דיר שוין זאגן גענוי
ב"פ, מהיום והלאה וועסטו איינפיהרן אין באבוב'ער בית המדרש דער מי שברך שבת אינדערפרי:
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן ד' אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם. הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחְלָה וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם וִיעַטְרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבְעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: כִּי ד' אֱ' הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם: וְנֹאמַר אָמֵן:
עפרא לפומייהו!
אנטשולדיגט פארן דיך אטאקירן, אבער האסט געשריבן זאכן אהן צולייגן קאפ, הן יעביר זדון "למשוגע", וד"ל.
א גוטע נאכט
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן ד' אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם. הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחְלָה וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם וִיעַטְרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבְעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: כִּי ד' אֱ' הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם: וְנֹאמַר אָמֵן:
עפרא לפומייהו!
אנטשולדיגט פארן דיך אטאקירן, אבער האסט געשריבן זאכן אהן צולייגן קאפ, הן יעביר זדון "למשוגע", וד"ל.
א גוטע נאכט
נכוכ'
צו צה"ל איז מאבד די חייל לדעת ווייס איך נישט, אבער דיר איז עם זיכער!
צו צה"ל איז מאבד די חייל לדעת ווייס איך נישט, אבער דיר איז עם זיכער!
איך בין נישט זיכער ווער עס איז מאבד עצמו לדעת, אדער מאבד עצמו כחמור בלי דעת
ווער עס האט א ספק אין די גלויביגע אגודיסטען אין די חילי צה"ל איז נישט מער ווי נאיוו
עס איז עצם מעצמי פין די הייטיגע אין אמאליגע (איך מיין די מדינה שאני צייטען )וואס די גרעסטע דערגרייכונג וואס איטשע מייער האט געהאט מיט בן גריון ווען זיי האבן זיך פאראייניגט מיטן צור ישראל וואס ביי בן גריון מיינט עס בלויז צה"ל אין ביי די אגודיסטען מיינט ע"ז בשיתוף ווי אזוי דו ווילסט
....
אין עס האט זיך גארנישט געטויש לטובה נאר אפילו יעצט וואס די גאנצע וועלט זעהט די שוואכקייט פינעןם כוחי ועוצם יד י זענען די רעליגיעזע ציונים (לייען די אגודה וואס האט אדאפטירט די אף שעל פאן וואס די מזרחי האט געטראגען מיט יארען צוריק )די גרעסטע פראפעגאנדע פארן כבוד אין רום פינעם צה"ל
איז וואס א קשיא האט מען פאר א תפילה פין דעם עושר פינק וואס האט עס געזאגט עס איז א חלק פין די פראפעגאנדע וואס איז אויסגעארבעט געוואררען ווי עס איז געשטאנען אינעם העברעשאן המודיע אז די גאנצער דף היומי איז נאר צו פארשטארקען די אחדות אין די רום פין די פארטיי אין אויף וואס איז די יסודות פין די פארטיי אז עצם מעצמי פינעם ציוניסטישען כפירה סיי מיטן אייניקייט לגבי דעם מיליטער אין סיי לגבי ח"ו נישט בעוועלט צו ווערן פין געלט ממקורות הטמאים וואס איז שוין אנגעקומען צום דעד ענד (עס צאפלט נאך אביסעל ווילאנג ער מוז באשטעטיגען דעם בודזעשט אין דאן וועלן זיך די קראנען פריש פארמאכען)
אין עס איז נישט קיין שום פראבלעם נאר פאר די וואס זענען נאיוו (אדער ווילען זיך ארפשטעלען אין געפעלען פאר יענע קרייזען )ווער עס לערענט דיהייליגע ספרים פין די צדיקי הקודמים צו פין בעלזער רבין הרה"ק ר ישכר דוב צו פין מהרש"ב אין אלע צדיקי אמת האט נישט קיין שום פראבלעם אדרבה עס איז ארויס כשמש בצהרים דעם חזיר פיסעל אין עס נתגלה קלונם לעין כל וואס דער ציל איז אין דער דף היומי איז נאר איינע פין מיטלען וואס בבי די וואס זוכען צו געפעלען אין זיין איבעראל האבן א פראבלעם
עס איז עצם מעצמי פין די הייטיגע אין אמאליגע (איך מיין די מדינה שאני צייטען )וואס די גרעסטע דערגרייכונג וואס איטשע מייער האט געהאט מיט בן גריון ווען זיי האבן זיך פאראייניגט מיטן צור ישראל וואס ביי בן גריון מיינט עס בלויז צה"ל אין ביי די אגודיסטען מיינט ע"ז בשיתוף ווי אזוי דו ווילסט
....
אין עס האט זיך גארנישט געטויש לטובה נאר אפילו יעצט וואס די גאנצע וועלט זעהט די שוואכקייט פינעןם כוחי ועוצם יד י זענען די רעליגיעזע ציונים (לייען די אגודה וואס האט אדאפטירט די אף שעל פאן וואס די מזרחי האט געטראגען מיט יארען צוריק )די גרעסטע פראפעגאנדע פארן כבוד אין רום פינעם צה"ל
איז וואס א קשיא האט מען פאר א תפילה פין דעם עושר פינק וואס האט עס געזאגט עס איז א חלק פין די פראפעגאנדע וואס איז אויסגעארבעט געוואררען ווי עס איז געשטאנען אינעם העברעשאן המודיע אז די גאנצער דף היומי איז נאר צו פארשטארקען די אחדות אין די רום פין די פארטיי אין אויף וואס איז די יסודות פין די פארטיי אז עצם מעצמי פינעם ציוניסטישען כפירה סיי מיטן אייניקייט לגבי דעם מיליטער אין סיי לגבי ח"ו נישט בעוועלט צו ווערן פין געלט ממקורות הטמאים וואס איז שוין אנגעקומען צום דעד ענד (עס צאפלט נאך אביסעל ווילאנג ער מוז באשטעטיגען דעם בודזעשט אין דאן וועלן זיך די קראנען פריש פארמאכען)
אין עס איז נישט קיין שום פראבלעם נאר פאר די וואס זענען נאיוו (אדער ווילען זיך ארפשטעלען אין געפעלען פאר יענע קרייזען )ווער עס לערענט דיהייליגע ספרים פין די צדיקי הקודמים צו פין בעלזער רבין הרה"ק ר ישכר דוב צו פין מהרש"ב אין אלע צדיקי אמת האט נישט קיין שום פראבלעם אדרבה עס איז ארויס כשמש בצהרים דעם חזיר פיסעל אין עס נתגלה קלונם לעין כל וואס דער ציל איז אין דער דף היומי איז נאר איינע פין מיטלען וואס בבי די וואס זוכען צו געפעלען אין זיין איבעראל האבן א פראבלעם
אט איז א ליסטע פון אלע לענדער וואו פרויען סערווירן אין מיליטער (פון CIA וועבזייטל):
ישראל, כשהן יורדין, יורדין עד לעפר!
Country Military manpower - military age and obligation (years of age)
Afghanistan 22 years of age (2004 est.)
Albania 19 years of age (2004 est.)
Algeria 19-30 years of age for compulsory military service; con service obligation - 18 months (October 2003)
Angola 17 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years plus time for training (2001)
Antigua and Barbuda 18 years of age (est.); no conion (2001)
Argentina 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Armenia 18-27 years of age for compulsory military service, con service obligation - 12 months; 18 years of age for voluntary military service (May 2004)
Australia 16 years of age for voluntary service (2001)
Austria 18 years of age for compulsory military service; 16 years of age for voluntary service; from 2007, at the earliest, compulsory military service obligation will be reduced from 8 months to 6 (June 2004)
Azerbaijan 18 years of age for compulsory and voluntary military service; law passed December 2001 raises maximum conion age from 28 to 35 (December 2001)
Bahamas, The 18 years of age (est.); no conion (2001)
Bahrain 18 years of age for voluntary military service (2001)
Bangladesh 16 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Barbados 18 years of age for voluntary military service; volunteers at earlier age with parental consent; no conion (2001)
Belarus 18-27 years of age for compulsory military service; con service obligation - 18 months (May 2004)
Belgium 16 years of age for voluntary military service (2001)
Belize 18 years of age for voluntary military service; laws allow for conion only if volunteers are insufficient; conion has never been implemented; volunteers typically outnumber available positions by 3:1 (2001)
Benin 21 years of age for compulsory and voluntary military service; in practice, volunteers may be taken at the age of 18; both sexes are eligible for military service; con tour of duty - 18 months (2004)
Bhutan 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Bolivia 18 years of age for voluntary military service; when annual number of volunteers falls short of goal, compulsory recruitment is effected, including conion of boys as young as 14; one estimate holds that 40% of the armed forces are under the age of 18, with 50% of those under the age of 16; con tour of duty - 12 months (2002)
Bosnia and Herzegovina 18 years of age for compulsory military service in the Federation of Bosnia and Herzegovina; 16 years of age in times of war; 18 years of age for Republika Srpska; 17 years of age for voluntary military service in the Federation and in the Republika Srpska; by law, military obligations cover all healthy men between the ages of 18 and 60, and all women between the ages of 18 and 55; service obligation is 4 months (July 2004)
Botswana 18 is the apparent age of voluntary military service; the official qualifications for determining minimum age are unknown (2001)
Brazil 19 years of age for compulsory military service, con service obligation - 12 months; 17 years of age for voluntary service (2001)
Brunei 18 years of age (est.) (2004)
Bulgaria 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 9 months (2004)
Burkina Faso 18 years of age for compulsory military service; 20 years of age for voluntary military service (2001)
Burma 18 years of age for voluntary military service for both sexes (May 2002)
Burundi 16 years of age for compulsory and voluntary military service (2001)
Cambodia 18-30 years of age for compulsory military service for all males; conion law passed September 2004; service obligation is 18 months (September 2004)
Cameroon 18 years of age for voluntary military service; no conion (1999)
Canada 16 years of age for voluntary military service (2001)
Central African Republic 18 years of age for voluntary and compulsory military service (2001)
Chad 20 years of age for cons, with 3-year service obligation; 18 years of age for volunteers; no minimum age restriction for volunteers with consent from a guardian (2004)
Chile 18 years of age for compulsory military service; all citizens 18-45 are obligated to perform military service; con service obligation - 12 months for Army, 24 months for Navy and Air Force (2004)
China 18 years of age for compulsory military service, with 24-month service obligation; no minimum age for voluntary service; 17 years of age for women who meet requirements for specific military jobs (2004)
Colombia 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 24 months (2004)
Congo, Republic of the 18 years of age for voluntary military service (2001)
Costa Rica 18 years of age (2004 est.)
Cote d'Ivoire 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 18 months (2004)
Croatia 18 years of age for compulsory military service, with 6-month service obligation; 16 years of age with consent for voluntary service (2004)
Cuba 17 years of age; both sexes are eligible for military service (2004 est.)
Cyprus 18 years of age (2004 est.)
Czech Republic 18-50 years of age for compulsory and voluntary military service; service obligation - 12 months; conion due to end by 2005 (January 2004)
Denmark 18 years of age for compulsory and volunteer military service; cons serve an initial training period that varies from 4 to 12 months according to specialization; reservists are assigned to mobilization units following completion of their con service (2004)
Djibouti 18 years of age (est.); no conion (2001)
Dominican Republic 18 years of age for voluntary military service (2001)
East Timor 18 years of age for voluntary military service (2001)
Ecuador 20 years of age for con military service; 12-month service obligation (2004)
Egypt 18 years of age for con military service; 3-year service obligation (2001)
El Salvador 18 years of age for compulsory military service, with 12-month service obligation; 16 years of age for volunteers (2002)
Equatorial Guinea 18 years of age (est.) (2004)
Eritrea 18 years of age for voluntary and compulsory military service; con service obligation - 16 months (2004)
Estonia 18 years of age for compulsory military service, with 11-month service obligation; Estonia has committed to retaining conion for men and women up to 2010; 17 years of age for volunteers (2004)
Ethiopia 18 years of age for compulsory and voluntary military service (2001)
Fiji 18 years of age for voluntary military service (2001)
Finland 18 years of age for voluntary and compulsory military service (October 2004)
France 17 years of age with consent for voluntary military service (2001)
Gabon 18 years of age for compulsory and voluntary military service (2001)
Gambia, The 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Georgia 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 18 months (2004)
Germany 18 years of age (cons serve a nine-month tour of compulsory military service) (2004 est.)
Ghana 18 years of age for compulsory and volunteer military service (2001)
Greece 18 years of age for compulsory military service; during wartime the law allows for recruitment after reaching January of the year of inductee's 18th birthday, thus including 17 year olds; 17 years of age for volunteers; con service obligation - 12 months for the Army, 14 months for the Air Force, 15 months for the Navy (April 2003)
Guatemala 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 30 months (2004)
Guinea 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years (2004)
Guinea-Bissau 18 years of age for compulsory military service (2001)
Haiti 18 years of age for voluntary recruitment into the police force (2001)
Honduras 18 years of age for voluntary 2-3 year military service (2004)
Hong Kong 18 years of age (2004 est.)
Hungary 18 years of age for voluntary military service; conion abolished in June 2004 (June 2004)
India 16 years of age for voluntary military service (2001)
Indonesia 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 2 years (2002)
Iran 18 years of age for compulsory military service; 16 years of age for volunteers; soldiers as young as 9 were recruited extensively during the Iran-Iraq war; con service obligation - 18 months (2004)
Iraq 18 years of age; the Iraqi Interim Government is creating a new professional Iraqi military force of men aged 18 to 40 to defend Iraqi territory from external threats (September 2004)
Ireland 17 years of age for voluntary military service; enlistees under the age of 17 can be recruited for specialist positions (2001)
Israel 17 years of age for compulsory (Jews, Druzes) and voluntary (Christians, Muslims, Circassians) military service; both sexes are eligible for military service; con service obligation - 36 months for men, 21 months for women (2004)
Italy 18 years of age (2004 est.)
Jamaica 18 years of age for voluntary military service; younger recruits may be coned with parental consent (2001)
Japan 18 years of age for voluntary military service (2001)
Jordan 17 years of age for voluntary military service; conion at age 18 was suspended in 1999, although all males under age 37 are required to register (2004)
Kazakhstan 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years; minimum age for volunteers NA (2004 est.)
Kenya 18 years of age (est.) (2004)
Korea, North 17 years of age (2004 est.)
Korea, South 20-30 years of age for compulsory military service; con service obligation - 24-28 months, depending on the military branch involved; 18 years of age for voluntary military service (2004)
Kuwait 18 years of age for compulsory and voluntary military service (2001)
Kyrgyzstan 18 years of age for compulsory military service (2001)
Laos 15 years of age for compulsory military service; con service obligation - minimum 18 months (2004)
Latvia 19 years of age for compulsory military service, con service obligation - 12 months; 18 years of age for volunteers; Latvia plans to phase out conion, tentatively moving to an all-professional force by 2007 (August 2004)
Lebanon 18-30 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 12 months (2004)
Lesotho 18 years of age (est.); no conion (2001)
Liberia 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Libya 17 years of age (2004 est.)
Lithuania 19-45 years of age for compulsory military service, con service obligation - 12 months; 18 years of age for volunteers (2004)
Luxembourg 17 years of age for voluntary military service; soldiers under 18 are not deployed into combat or with peacekeeping missions (2001)
Macedonia 18 years of age for voluntary military service, tour of con duty is 6 months; 17 years of age for voluntary service (2004)
Madagascar 18 years of age (est.); con service obligation - 18 months (2004)
Malawi 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Malaysia 18 years of age for voluntary military service (2001)
Maldives 18 years of age (est.) (2004)
Mali 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 2 years (2004)
Malta 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Mauritania 18 years of age (est.); con service obligation - 2 years (2004)
Mexico 18 years of age for compulsory military service, con service obligation - 12 months; 16 years of age with consent for voluntary enlistment (2004)
Moldova 18 years of age for compulsory military service; national service obligation - 12 months (2004)
Mongolia 18-25 years of age for compulsory military service; con service obligation - 12 months (2004)
Morocco 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 18 months (2004)
Namibia 18 years of age for voluntary military service (2001)
Nepal 18 years of age for voluntary military service (2001)
Netherlands 20 years of age for an all volunteer force (May 2004)
Netherlands Antilles 16 years of age for military recruitment; no conion (July 2002)
New Zealand 17 years of age for voluntary military service; soldiers cannot be deployed until the age of 18 (2001)
Nicaragua 17 years of age for voluntary military service (2001)
Niger 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years (2004)
Nigeria 18 years of age for voluntary military service (2001)
Norway 18 years of age for compulsory military service; 16 years of age in wartime; 17 years of age for male volunteers; 18 years of age for women; 16 years of age for volunteers to the Home Guard; con service obligation - 12 months (2004)
Oman 18 years of age for voluntary military service (2001)
Pakistan 16 years of age for voluntary military service; soldiers cannot be deployed for combat until age of 18 (2001)
Papua New Guinea 18 years of age (est.); no conion (2001)
Paraguay 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 12 months for Army, 24 months for Navy (2004)
Peru 18 years of age for compulsory military service (1999)
Philippines 18 years of age for compulsory and voluntary military service (2001)
Poland 17 years of age for compulsory military service after January 1st of the year of 18th birthday; 17 years of age for voluntary military service; in 2005 Poland plans to shorten the length of con service obligation from 12 to 9 months; by 2008, plans call for at least 60% of military personnel to be volunteers; only soldiers who have completed their con service are allowed to volunteer for professional service; as of April 2004 women are only allowed to serve as officers and non-commissioned officers (April 2004)
Portugal 18 years of age for voluntary military service; compulsory military service was ended in September 2004 (September 2004)
Qatar 18 years of age for voluntary military service (2001)
Reunion 18 years of age (2004 est.)
Romania 20 years of age for compulsory military service, 18 in wartime; con service obligation - 12 months; 18 years of age for voluntary military service (2004)
Russia 18-27 years of age; males are registered for the draft at 17 years of age; 200,000 cons were inducted into the armed forces in 2003; length of compulsory military service is 2 years; plans as of August 2004 call for reduction in mandatory service to 1 year by 2008; 2003 planning calls for volunteer servicemen to compose 70% of armed forces by 2010, with the remaining servicemen consisting of cons (August 2004)
Rwanda 16 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Saint Kitts and Nevis 18 years of age (est.) (2004)
Sao Tome and Principe 18 years of age (est.) (2004)
Saudi Arabia 18 years of age (est.); no conion (2004)
Senegal 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 2 years (2004)
Serbia and Montenegro 19 years of age (nine months compulsory service) (2004)
Seychelles 18 years of age (est.); no conion (2001)
Sierra Leone 18 years of age (est.); no conion (2001)
Singapore 18 years of age for compulsory military service; 16 years of age for volunteers; con service obligation to be reduced to 24 months from 30 months beginning December 2004 (June 2004)
Slovakia 18 years of age (cons serve nine months of basic military service; term of service will be reduced to six months effective 2004) complete transition to an all-volunteer professional force is planned for 1 January 2007; 82% of Slovak armed forces will be volunteers by December 2004; volunteers include women, with minimum age of 17 years; 18 years of age for compulsory military service; cons serve 9 months of basic military service; service obligation reduced to 6 months effective 2004 (October 2004)
Slovenia 17 years of age for voluntary military service; conion abolished in 2004 (2004)
Somalia 18 years of age (est.) (2001)
South Africa 18 years of age for voluntary military service (October 2004)
Spain 20 years of age (2004 est.)
Sri Lanka 18 years of age for voluntary military service (2001)
Sudan 18-30 years of age for compulsory military service; con service obligation - 3 years (August 2004)
Suriname 18 years of age (est.); no conion
Swaziland 18 years of age for voluntary military service (2001)
Sweden 19 years of age for compulsory military service; con service obligation - 7 to 17 months depending on con role; after completing initial service soldiers have a reserve commitment until the age of 47 (2004)
Switzerland 19 years of age for compulsory military service; 17 years of age for voluntary military service; cons receive 15 weeks of compulsory training, followed by 10 intermittent recalls for training over the next 22 years (2004)
Syria 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 30 months (2004)
Taiwan 19-40 years of age for military service (being lowered to 35 years of age in July 2005); service obligation 22 months (being shortened to 18 months in July 2005 and 12 months in 2008) (January 2005)
Tajikistan 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years (2004)
Tanzania 15 years of age for voluntary military service; 18 years of age for compulsory military service upon graduation from secondary school; con service obligation - 2 years (2004)
Thailand 21 years of age for compulsory military service; males are registered at 18 years of age; con service obligation - 2 years; 18 years of age for voluntary military service (2004)
Togo 18 years of age for voluntary and compulsory military service (2001)
Tonga 18 years of age (est.) (2004)
Trinidad and Tobago 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Tunisia 20 years of age for compulsory military service; con service obligation - 12 months; 18 years of age for voluntary military service (2004)
Turkey 20 years of age (2004 est.)
Turkmenistan 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years (2004)
Uganda 18 years of age for compulsory and voluntary military duty; the government has stated that recruitment below that age could occur with proper consent and that "no person under the apparent age of 13 years shall be enrolled in the armed forces"
Ukraine 18-27 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 18 months for Army and Air Force, 24 months for Navy (2004)
United Arab Emirates 18 years of age (est.); no conion (2001)
United Kingdom 16 years of age for voluntary military service (January 2004)
United States 18 years of age (2004 est.)
Uruguay 18 years of age for voluntary and compulsory military service (2001)
Uzbekistan 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 12 months (2004)
Venezuela 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 30 months (2004)
Vietnam 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years (2004)
Yemen 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years (2004)
Zambia 18 years of age (est.) (2004)
Zimbabwe 18 years of age (est.) (2004)
Afghanistan 22 years of age (2004 est.)
Albania 19 years of age (2004 est.)
Algeria 19-30 years of age for compulsory military service; con service obligation - 18 months (October 2003)
Angola 17 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years plus time for training (2001)
Antigua and Barbuda 18 years of age (est.); no conion (2001)
Argentina 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Armenia 18-27 years of age for compulsory military service, con service obligation - 12 months; 18 years of age for voluntary military service (May 2004)
Australia 16 years of age for voluntary service (2001)
Austria 18 years of age for compulsory military service; 16 years of age for voluntary service; from 2007, at the earliest, compulsory military service obligation will be reduced from 8 months to 6 (June 2004)
Azerbaijan 18 years of age for compulsory and voluntary military service; law passed December 2001 raises maximum conion age from 28 to 35 (December 2001)
Bahamas, The 18 years of age (est.); no conion (2001)
Bahrain 18 years of age for voluntary military service (2001)
Bangladesh 16 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Barbados 18 years of age for voluntary military service; volunteers at earlier age with parental consent; no conion (2001)
Belarus 18-27 years of age for compulsory military service; con service obligation - 18 months (May 2004)
Belgium 16 years of age for voluntary military service (2001)
Belize 18 years of age for voluntary military service; laws allow for conion only if volunteers are insufficient; conion has never been implemented; volunteers typically outnumber available positions by 3:1 (2001)
Benin 21 years of age for compulsory and voluntary military service; in practice, volunteers may be taken at the age of 18; both sexes are eligible for military service; con tour of duty - 18 months (2004)
Bhutan 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Bolivia 18 years of age for voluntary military service; when annual number of volunteers falls short of goal, compulsory recruitment is effected, including conion of boys as young as 14; one estimate holds that 40% of the armed forces are under the age of 18, with 50% of those under the age of 16; con tour of duty - 12 months (2002)
Bosnia and Herzegovina 18 years of age for compulsory military service in the Federation of Bosnia and Herzegovina; 16 years of age in times of war; 18 years of age for Republika Srpska; 17 years of age for voluntary military service in the Federation and in the Republika Srpska; by law, military obligations cover all healthy men between the ages of 18 and 60, and all women between the ages of 18 and 55; service obligation is 4 months (July 2004)
Botswana 18 is the apparent age of voluntary military service; the official qualifications for determining minimum age are unknown (2001)
Brazil 19 years of age for compulsory military service, con service obligation - 12 months; 17 years of age for voluntary service (2001)
Brunei 18 years of age (est.) (2004)
Bulgaria 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 9 months (2004)
Burkina Faso 18 years of age for compulsory military service; 20 years of age for voluntary military service (2001)
Burma 18 years of age for voluntary military service for both sexes (May 2002)
Burundi 16 years of age for compulsory and voluntary military service (2001)
Cambodia 18-30 years of age for compulsory military service for all males; conion law passed September 2004; service obligation is 18 months (September 2004)
Cameroon 18 years of age for voluntary military service; no conion (1999)
Canada 16 years of age for voluntary military service (2001)
Central African Republic 18 years of age for voluntary and compulsory military service (2001)
Chad 20 years of age for cons, with 3-year service obligation; 18 years of age for volunteers; no minimum age restriction for volunteers with consent from a guardian (2004)
Chile 18 years of age for compulsory military service; all citizens 18-45 are obligated to perform military service; con service obligation - 12 months for Army, 24 months for Navy and Air Force (2004)
China 18 years of age for compulsory military service, with 24-month service obligation; no minimum age for voluntary service; 17 years of age for women who meet requirements for specific military jobs (2004)
Colombia 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 24 months (2004)
Congo, Republic of the 18 years of age for voluntary military service (2001)
Costa Rica 18 years of age (2004 est.)
Cote d'Ivoire 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 18 months (2004)
Croatia 18 years of age for compulsory military service, with 6-month service obligation; 16 years of age with consent for voluntary service (2004)
Cuba 17 years of age; both sexes are eligible for military service (2004 est.)
Cyprus 18 years of age (2004 est.)
Czech Republic 18-50 years of age for compulsory and voluntary military service; service obligation - 12 months; conion due to end by 2005 (January 2004)
Denmark 18 years of age for compulsory and volunteer military service; cons serve an initial training period that varies from 4 to 12 months according to specialization; reservists are assigned to mobilization units following completion of their con service (2004)
Djibouti 18 years of age (est.); no conion (2001)
Dominican Republic 18 years of age for voluntary military service (2001)
East Timor 18 years of age for voluntary military service (2001)
Ecuador 20 years of age for con military service; 12-month service obligation (2004)
Egypt 18 years of age for con military service; 3-year service obligation (2001)
El Salvador 18 years of age for compulsory military service, with 12-month service obligation; 16 years of age for volunteers (2002)
Equatorial Guinea 18 years of age (est.) (2004)
Eritrea 18 years of age for voluntary and compulsory military service; con service obligation - 16 months (2004)
Estonia 18 years of age for compulsory military service, with 11-month service obligation; Estonia has committed to retaining conion for men and women up to 2010; 17 years of age for volunteers (2004)
Ethiopia 18 years of age for compulsory and voluntary military service (2001)
Fiji 18 years of age for voluntary military service (2001)
Finland 18 years of age for voluntary and compulsory military service (October 2004)
France 17 years of age with consent for voluntary military service (2001)
Gabon 18 years of age for compulsory and voluntary military service (2001)
Gambia, The 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Georgia 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 18 months (2004)
Germany 18 years of age (cons serve a nine-month tour of compulsory military service) (2004 est.)
Ghana 18 years of age for compulsory and volunteer military service (2001)
Greece 18 years of age for compulsory military service; during wartime the law allows for recruitment after reaching January of the year of inductee's 18th birthday, thus including 17 year olds; 17 years of age for volunteers; con service obligation - 12 months for the Army, 14 months for the Air Force, 15 months for the Navy (April 2003)
Guatemala 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 30 months (2004)
Guinea 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years (2004)
Guinea-Bissau 18 years of age for compulsory military service (2001)
Haiti 18 years of age for voluntary recruitment into the police force (2001)
Honduras 18 years of age for voluntary 2-3 year military service (2004)
Hong Kong 18 years of age (2004 est.)
Hungary 18 years of age for voluntary military service; conion abolished in June 2004 (June 2004)
India 16 years of age for voluntary military service (2001)
Indonesia 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 2 years (2002)
Iran 18 years of age for compulsory military service; 16 years of age for volunteers; soldiers as young as 9 were recruited extensively during the Iran-Iraq war; con service obligation - 18 months (2004)
Iraq 18 years of age; the Iraqi Interim Government is creating a new professional Iraqi military force of men aged 18 to 40 to defend Iraqi territory from external threats (September 2004)
Ireland 17 years of age for voluntary military service; enlistees under the age of 17 can be recruited for specialist positions (2001)
Israel 17 years of age for compulsory (Jews, Druzes) and voluntary (Christians, Muslims, Circassians) military service; both sexes are eligible for military service; con service obligation - 36 months for men, 21 months for women (2004)
Italy 18 years of age (2004 est.)
Jamaica 18 years of age for voluntary military service; younger recruits may be coned with parental consent (2001)
Japan 18 years of age for voluntary military service (2001)
Jordan 17 years of age for voluntary military service; conion at age 18 was suspended in 1999, although all males under age 37 are required to register (2004)
Kazakhstan 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years; minimum age for volunteers NA (2004 est.)
Kenya 18 years of age (est.) (2004)
Korea, North 17 years of age (2004 est.)
Korea, South 20-30 years of age for compulsory military service; con service obligation - 24-28 months, depending on the military branch involved; 18 years of age for voluntary military service (2004)
Kuwait 18 years of age for compulsory and voluntary military service (2001)
Kyrgyzstan 18 years of age for compulsory military service (2001)
Laos 15 years of age for compulsory military service; con service obligation - minimum 18 months (2004)
Latvia 19 years of age for compulsory military service, con service obligation - 12 months; 18 years of age for volunteers; Latvia plans to phase out conion, tentatively moving to an all-professional force by 2007 (August 2004)
Lebanon 18-30 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 12 months (2004)
Lesotho 18 years of age (est.); no conion (2001)
Liberia 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Libya 17 years of age (2004 est.)
Lithuania 19-45 years of age for compulsory military service, con service obligation - 12 months; 18 years of age for volunteers (2004)
Luxembourg 17 years of age for voluntary military service; soldiers under 18 are not deployed into combat or with peacekeeping missions (2001)
Macedonia 18 years of age for voluntary military service, tour of con duty is 6 months; 17 years of age for voluntary service (2004)
Madagascar 18 years of age (est.); con service obligation - 18 months (2004)
Malawi 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Malaysia 18 years of age for voluntary military service (2001)
Maldives 18 years of age (est.) (2004)
Mali 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 2 years (2004)
Malta 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Mauritania 18 years of age (est.); con service obligation - 2 years (2004)
Mexico 18 years of age for compulsory military service, con service obligation - 12 months; 16 years of age with consent for voluntary enlistment (2004)
Moldova 18 years of age for compulsory military service; national service obligation - 12 months (2004)
Mongolia 18-25 years of age for compulsory military service; con service obligation - 12 months (2004)
Morocco 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 18 months (2004)
Namibia 18 years of age for voluntary military service (2001)
Nepal 18 years of age for voluntary military service (2001)
Netherlands 20 years of age for an all volunteer force (May 2004)
Netherlands Antilles 16 years of age for military recruitment; no conion (July 2002)
New Zealand 17 years of age for voluntary military service; soldiers cannot be deployed until the age of 18 (2001)
Nicaragua 17 years of age for voluntary military service (2001)
Niger 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years (2004)
Nigeria 18 years of age for voluntary military service (2001)
Norway 18 years of age for compulsory military service; 16 years of age in wartime; 17 years of age for male volunteers; 18 years of age for women; 16 years of age for volunteers to the Home Guard; con service obligation - 12 months (2004)
Oman 18 years of age for voluntary military service (2001)
Pakistan 16 years of age for voluntary military service; soldiers cannot be deployed for combat until age of 18 (2001)
Papua New Guinea 18 years of age (est.); no conion (2001)
Paraguay 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 12 months for Army, 24 months for Navy (2004)
Peru 18 years of age for compulsory military service (1999)
Philippines 18 years of age for compulsory and voluntary military service (2001)
Poland 17 years of age for compulsory military service after January 1st of the year of 18th birthday; 17 years of age for voluntary military service; in 2005 Poland plans to shorten the length of con service obligation from 12 to 9 months; by 2008, plans call for at least 60% of military personnel to be volunteers; only soldiers who have completed their con service are allowed to volunteer for professional service; as of April 2004 women are only allowed to serve as officers and non-commissioned officers (April 2004)
Portugal 18 years of age for voluntary military service; compulsory military service was ended in September 2004 (September 2004)
Qatar 18 years of age for voluntary military service (2001)
Reunion 18 years of age (2004 est.)
Romania 20 years of age for compulsory military service, 18 in wartime; con service obligation - 12 months; 18 years of age for voluntary military service (2004)
Russia 18-27 years of age; males are registered for the draft at 17 years of age; 200,000 cons were inducted into the armed forces in 2003; length of compulsory military service is 2 years; plans as of August 2004 call for reduction in mandatory service to 1 year by 2008; 2003 planning calls for volunteer servicemen to compose 70% of armed forces by 2010, with the remaining servicemen consisting of cons (August 2004)
Rwanda 16 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Saint Kitts and Nevis 18 years of age (est.) (2004)
Sao Tome and Principe 18 years of age (est.) (2004)
Saudi Arabia 18 years of age (est.); no conion (2004)
Senegal 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 2 years (2004)
Serbia and Montenegro 19 years of age (nine months compulsory service) (2004)
Seychelles 18 years of age (est.); no conion (2001)
Sierra Leone 18 years of age (est.); no conion (2001)
Singapore 18 years of age for compulsory military service; 16 years of age for volunteers; con service obligation to be reduced to 24 months from 30 months beginning December 2004 (June 2004)
Slovakia 18 years of age (cons serve nine months of basic military service; term of service will be reduced to six months effective 2004) complete transition to an all-volunteer professional force is planned for 1 January 2007; 82% of Slovak armed forces will be volunteers by December 2004; volunteers include women, with minimum age of 17 years; 18 years of age for compulsory military service; cons serve 9 months of basic military service; service obligation reduced to 6 months effective 2004 (October 2004)
Slovenia 17 years of age for voluntary military service; conion abolished in 2004 (2004)
Somalia 18 years of age (est.) (2001)
South Africa 18 years of age for voluntary military service (October 2004)
Spain 20 years of age (2004 est.)
Sri Lanka 18 years of age for voluntary military service (2001)
Sudan 18-30 years of age for compulsory military service; con service obligation - 3 years (August 2004)
Suriname 18 years of age (est.); no conion
Swaziland 18 years of age for voluntary military service (2001)
Sweden 19 years of age for compulsory military service; con service obligation - 7 to 17 months depending on con role; after completing initial service soldiers have a reserve commitment until the age of 47 (2004)
Switzerland 19 years of age for compulsory military service; 17 years of age for voluntary military service; cons receive 15 weeks of compulsory training, followed by 10 intermittent recalls for training over the next 22 years (2004)
Syria 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 30 months (2004)
Taiwan 19-40 years of age for military service (being lowered to 35 years of age in July 2005); service obligation 22 months (being shortened to 18 months in July 2005 and 12 months in 2008) (January 2005)
Tajikistan 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years (2004)
Tanzania 15 years of age for voluntary military service; 18 years of age for compulsory military service upon graduation from secondary school; con service obligation - 2 years (2004)
Thailand 21 years of age for compulsory military service; males are registered at 18 years of age; con service obligation - 2 years; 18 years of age for voluntary military service (2004)
Togo 18 years of age for voluntary and compulsory military service (2001)
Tonga 18 years of age (est.) (2004)
Trinidad and Tobago 18 years of age for voluntary military service; no conion (2001)
Tunisia 20 years of age for compulsory military service; con service obligation - 12 months; 18 years of age for voluntary military service (2004)
Turkey 20 years of age (2004 est.)
Turkmenistan 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years (2004)
Uganda 18 years of age for compulsory and voluntary military duty; the government has stated that recruitment below that age could occur with proper consent and that "no person under the apparent age of 13 years shall be enrolled in the armed forces"
Ukraine 18-27 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 18 months for Army and Air Force, 24 months for Navy (2004)
United Arab Emirates 18 years of age (est.); no conion (2001)
United Kingdom 16 years of age for voluntary military service (January 2004)
United States 18 years of age (2004 est.)
Uruguay 18 years of age for voluntary and compulsory military service (2001)
Uzbekistan 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 12 months (2004)
Venezuela 18 years of age for compulsory and voluntary military service; con service obligation - 30 months (2004)
Vietnam 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years (2004)
Yemen 18 years of age for compulsory military service; con service obligation - 2 years (2004)
Zambia 18 years of age (est.) (2004)
Zimbabwe 18 years of age (est.) (2004)
ישראל, כשהן יורדין, יורדין עד לעפר!
עקשטיין
ממש א נייער סענדער דייטש וואקסט דא ארויס, משה לייב דייטש איז קליין אויף דיר.
קומענדיגע הפגנה שיק איך דיר ארויף רעדן.
ממש א נייער סענדער דייטש וואקסט דא ארויס, משה לייב דייטש איז קליין אויף דיר.
קומענדיגע הפגנה שיק איך דיר ארויף רעדן.
נבוכדנצאר:
למען הקלארקייט וויל איך פארשטיין, איז טאקע נאר דא 4 לענדער אויף די וועלט וואס האבן פרויען סאלדאטן?
מתוך דברי רביה"ק מסאטמאר זי"ע:
דף היומי איז אגודה, אגודה איז ציונות, ציונות איז כפירה בה' אלקי ישראל!
למען הקלארקייט וויל איך פארשטיין, איז טאקע נאר דא 4 לענדער אויף די וועלט וואס האבן פרויען סאלדאטן?
מתוך דברי רביה"ק מסאטמאר זי"ע:
דף היומי איז אגודה, אגודה איז ציונות, ציונות איז כפירה בה' אלקי ישראל!
נאכמער, דאס גאנצע עקזיסטענץ פון די מדינה של גיהנם פארשטייט יעדער איז בלויז דורך מיליטער, אהן מיליטער איז נישטא קיין מדינה, און נישט קיין גיהנם, מילא אז דו גייסט אריין אין כנסת "ככל אשר יורוך"... ווילסט געלט - כ'פארשטיי; ווילסט "אןויפטון פאר אידישקייט" - כ'האלט אז דו ווילסט מיר פאפן; אבער בדחילו ורחימו נישט מוחה זיין און זיצן גלייכגילטיג ווען מען דערמאנט די עצם אבי אבות הטומאה פון די מדינה, און נאך זאגן כל מיני ווערטלעך, וואס איז שלעכט, דעת, וכל כיוצא בזה, איז דאך פשט, אז מען האט פארלוירן דעם גאנצן רגש פון אידישקייט, און עס ערזעצט מיט טומאת הלאומיות און "שלימות הארץ"... כ'פארשטיי נישט, אויב דארפסטו דעם צה"ל, פארוואס גייסטו נישט דארט אריין? דער נחל איז דיר אויך נישט גוט? אלא מאי, פונקט ווי אחשורוש, הפכפך, דער סוף איז זייער ביטער, ה"י
פייערמאן, איך האב גארנישט מחדש געווען, קוק נאך דעם לינק.
אין מדינת ישראל און אין קובא און אין די צוויי אנדערע מדינות, ווען מען דרעפט - שוינט מען נישט קיין פרויען, מה שאין כן אין די גאנצע וועלט, פוק תנא לברא און פרעג זיך נאך
אין מדינת ישראל און אין קובא און אין די צוויי אנדערע מדינות, ווען מען דרעפט - שוינט מען נישט קיין פרויען, מה שאין כן אין די גאנצע וועלט, פוק תנא לברא און פרעג זיך נאך
נבוכדנצאר:
לויט ווי איך ווייס געפונען זיך אין די אמעריקאנער מיליטער אויך פרויען סאלדאטן.
איך האב נאכגעקוקט דעם לינק און נישט געזען אז נאר ביי די 4 לענדער זענען דא א דרעפט.
איך וויל פשוט פארשטיין קלאר וואס דו האסט געשריבן, ממילא זיי מוחל און ערקלער בעסער.
----------------------------
מתוך דברי רביה"ק מסאטמאר זי"ע:
דף היומי איז אגודה, אגודה איז ציונות, ציונות איז כפירה בה' אלקי ישראל!
לויט ווי איך ווייס געפונען זיך אין די אמעריקאנער מיליטער אויך פרויען סאלדאטן.
איך האב נאכגעקוקט דעם לינק און נישט געזען אז נאר ביי די 4 לענדער זענען דא א דרעפט.
איך וויל פשוט פארשטיין קלאר וואס דו האסט געשריבן, ממילא זיי מוחל און ערקלער בעסער.
----------------------------
מתוך דברי רביה"ק מסאטמאר זי"ע:
דף היומי איז אגודה, אגודה איז ציונות, ציונות איז כפירה בה' אלקי ישראל!
איך האב נישט געשריבן אנדערש. פרייוויליג קען מען לכאורה אין די גאנצע וועלט, אפשר נישט ביי אראבער, איך בין נישט באקאנט, אבער דאס האב איך געשריבן, דרעפט איז דא בלויז אין פיר לענדער. קוק מיין הודעה, קוק דעם לינק, וועסטו פארשטיין.
חטאתי עויתי פשעתי.
נבוכדנצר, רעגט אייך נישט אזוי.
איך בין נישט קיין ציוני, ווייט פין דעם. איך האלט נישט פין קיין קיום המדינה. די אגודה איז ציוניסטיש געשטימט, דאס איז אויך נישט קיין סוד. די שאלה איז צו ביי די סיום הש"ס האבען זיי געמאכט ציוניסטשער שטיק אדער נישט.
ווייסט איינער מער פרטים וואס איז געווען? ווער האט אויסגערופען פאר וועם מען זאגט תהלים? לכאורה איז די תהלים געווען א חלק פין די צערעמאניע, נישט קיין ספעציעלער סיבה פאר וועמען מען זאגט.
איך זאג נאכאמאהל, אז זאגען תהלים פאר אידען וואס דינען אין צה"ל איז לכאורה נישט קיין עולה אפילו לדעת סאטמאר. זיי זענען אידען , און זיי זענען אין א סכנה.
נבוכדנצר, רעגט אייך נישט אזוי.
איך בין נישט קיין ציוני, ווייט פין דעם. איך האלט נישט פין קיין קיום המדינה. די אגודה איז ציוניסטיש געשטימט, דאס איז אויך נישט קיין סוד. די שאלה איז צו ביי די סיום הש"ס האבען זיי געמאכט ציוניסטשער שטיק אדער נישט.
ווייסט איינער מער פרטים וואס איז געווען? ווער האט אויסגערופען פאר וועם מען זאגט תהלים? לכאורה איז די תהלים געווען א חלק פין די צערעמאניע, נישט קיין ספעציעלער סיבה פאר וועמען מען זאגט.
איך זאג נאכאמאהל, אז זאגען תהלים פאר אידען וואס דינען אין צה"ל איז לכאורה נישט קיין עולה אפילו לדעת סאטמאר. זיי זענען אידען , און זיי זענען אין א סכנה.
דו האסט שוין געהערט אמאל די מעשה פון "תחת אשר לא עבדת את ה' אלקיך בשמחה" ???
מיט דעם דארפסאינגל וואס האט נישט געוואלט זאגן וואס עס ליגט אונטער די היי ???
דא איז אקוראט די זעלבע זאך.
עס איז נישט דער פראבלעם דאס זאגן תהלים פאר א איד וואס איז אין א סכנה (עס איז זיכער דא דארטן אסאך תינוקות שנשבו), נאר דער "תחת".
דא איז די שאלה, צו איז שוין נישט דא קיין אידן אין א סכנה נאר אין צה"ל ???
און אפשר גייט מען אוועק פון די גאנצע מדינה און שלום על ישראל ???
ודוק כי קצרתי.
מיט דעם דארפסאינגל וואס האט נישט געוואלט זאגן וואס עס ליגט אונטער די היי ???
דא איז אקוראט די זעלבע זאך.
עס איז נישט דער פראבלעם דאס זאגן תהלים פאר א איד וואס איז אין א סכנה (עס איז זיכער דא דארטן אסאך תינוקות שנשבו), נאר דער "תחת".
דא איז די שאלה, צו איז שוין נישט דא קיין אידן אין א סכנה נאר אין צה"ל ???
און אפשר גייט מען אוועק פון די גאנצע מדינה און שלום על ישראל ???
ודוק כי קצרתי.
באראפארקער די ביסט גערעכט ווי איך פארשטיי איז אזוי געוועהן דער מיינונג פון סאטמאר רב ווען מ'האט געזאגט תהילים דורך דעם מלחמת ששת הימים אין בית מדרש אויף בעדפארד
אבער די גאנצע מעשה איז א שקר מוחלט
די גמ' זאגט 'הרוצא לשקר ירחיק עידותו' ווי ווייט איז דען מאדיסון סקווער פון וויליאמסבורג??
אבער דא אין דעם אשכול זעהט מען אז דער אגודה איז נישט מער ווי א BOOGY MAN פאר די קנאים
you just cant get over it, plain and simple
לא דובים ולא יער מ'האט געזאגט א קאפיטל תהילים 'יענך ה' ביום צרה. דערנאך יחד ברבבות האט מען געזאגט מיט גרויס רגש "אחינו כל בית ישראל..." נישט מער נישט ווייניגער אזוי ווי מ'פירט זיך ביי אלע אגודה אסיפות אין אמעריקה מימים ימימה.
איבער די ציונות פון אגודה האבען מיר זיך שוין גענוג גע'טענה'ט איך וועל דא דאס נישט איבער קייען...
אבער איין נקודה.
איבער דעם גאנצען ברייט פון אמעריקה איז פארהאנן שוהל'ן וואס זענען אפיציעל 'אגודת ישראל' שוהל'ן פון Sacramento Ca. ביז בארא פארק.
איך אליין האב געהאט דעם זכיה איבער א סאך יאהרן צו שטימען יא אדער ניין אויף אפליקאציעס פון א סאך קהילות איבער אמעריקה וואס ווילען זיך איינשליסען אין דעם אגודה.
די תנאים פון זיין א חלק אין דעם, איז פארמאלירט געווארן דורך הגאון ר' יעקב קאמענעצקי זצ"ל און איינס פון זיי איז אז אין אן אגודה שוהל איז אסור צו האבען א דגל סיי פון אמעריקה סיי פון מדינת ישראל אין מ'טאר נישט מאכן א מי שברך אדער סיי וואס פאר א תפלה לשלום מדינת ישראל.
אינטערשטע שורה איז אז פונקט ווי די MODERN ORTHODOX זענען צו טרייסלט מיט דעם מראה אז איבער 100,000 BLACK HAT חרדי'שע אידען וואס האבען דעמאסטרירט זייער טריישאפט צום דרך ישראל סבא פון לימוד התורה לשמה. פון דער אנדערע זייט איז דאס זעלבע ביי די קנאים וואס זיכען אונטער דעם דף עפס פסול. וואס עס ארט זיי איז פשוט אז אזוי פול אידען יראים ושלמים וואס האבען אנטייל גענומען האלטן נישט אז זייער אידישקייט איז געוואנדען אין דער תוצאה פון דעם באראש משפט.
סאטמאר רב האט קיינמאהל געוואלט זאגען גארנישט בפומבי קעגען דעם דף היומי פאר א פשוט'ע סיבה...
ווייל ער האט נישט געוואלט האבען א פנים ווי מנשה פיליף מיט זיינע צידרייטע סברות.
הוא הרבי יואל זצללה"ה הלך למנוחות ואותנו עזב לחוכא וטלולא
אבער די גאנצע מעשה איז א שקר מוחלט
די גמ' זאגט 'הרוצא לשקר ירחיק עידותו' ווי ווייט איז דען מאדיסון סקווער פון וויליאמסבורג??
אבער דא אין דעם אשכול זעהט מען אז דער אגודה איז נישט מער ווי א BOOGY MAN פאר די קנאים
you just cant get over it, plain and simple
לא דובים ולא יער מ'האט געזאגט א קאפיטל תהילים 'יענך ה' ביום צרה. דערנאך יחד ברבבות האט מען געזאגט מיט גרויס רגש "אחינו כל בית ישראל..." נישט מער נישט ווייניגער אזוי ווי מ'פירט זיך ביי אלע אגודה אסיפות אין אמעריקה מימים ימימה.
איבער די ציונות פון אגודה האבען מיר זיך שוין גענוג גע'טענה'ט איך וועל דא דאס נישט איבער קייען...
אבער איין נקודה.
איבער דעם גאנצען ברייט פון אמעריקה איז פארהאנן שוהל'ן וואס זענען אפיציעל 'אגודת ישראל' שוהל'ן פון Sacramento Ca. ביז בארא פארק.
איך אליין האב געהאט דעם זכיה איבער א סאך יאהרן צו שטימען יא אדער ניין אויף אפליקאציעס פון א סאך קהילות איבער אמעריקה וואס ווילען זיך איינשליסען אין דעם אגודה.
די תנאים פון זיין א חלק אין דעם, איז פארמאלירט געווארן דורך הגאון ר' יעקב קאמענעצקי זצ"ל און איינס פון זיי איז אז אין אן אגודה שוהל איז אסור צו האבען א דגל סיי פון אמעריקה סיי פון מדינת ישראל אין מ'טאר נישט מאכן א מי שברך אדער סיי וואס פאר א תפלה לשלום מדינת ישראל.
אינטערשטע שורה איז אז פונקט ווי די MODERN ORTHODOX זענען צו טרייסלט מיט דעם מראה אז איבער 100,000 BLACK HAT חרדי'שע אידען וואס האבען דעמאסטרירט זייער טריישאפט צום דרך ישראל סבא פון לימוד התורה לשמה. פון דער אנדערע זייט איז דאס זעלבע ביי די קנאים וואס זיכען אונטער דעם דף עפס פסול. וואס עס ארט זיי איז פשוט אז אזוי פול אידען יראים ושלמים וואס האבען אנטייל גענומען האלטן נישט אז זייער אידישקייט איז געוואנדען אין דער תוצאה פון דעם באראש משפט.
סאטמאר רב האט קיינמאהל געוואלט זאגען גארנישט בפומבי קעגען דעם דף היומי פאר א פשוט'ע סיבה...
ווייל ער האט נישט געוואלט האבען א פנים ווי מנשה פיליף מיט זיינע צידרייטע סברות.
הוא הרבי יואל זצללה"ה הלך למנוחות ואותנו עזב לחוכא וטלולא
צו די אלע מענטשן דא וואס ווילן וויסן דעם אמת, וויל איך שרייבן עטליכע ווערטער, און אויב איך האב א טעות, וועל איך מודה זיין, איך בין נישט עומד על דעתי, ואשיב על ראשון ראשון, ועל אחרון אחרון.
די ציוניסטישע באוועגונג איז געגרינדעט געווארן אומגעפער אין יאר תרנ"ו דורך פרייע אידן, אין שפיץ פון דעם אסימילירטן איד טעאדאר (בנימין זאב) הערצל, וואס לויט די הייליגע גמרא (יומא ל"ח ע"ב) מוז מען צולייגן ווען מען דערמאנט זיין נאמען, ושם רשעים ירקב, רקביבות תעלה בשמותן. דער ציהל פון די באוועגונג איז געווען, אויסצולייזן אידן פון גלות, און נישט געוואלט מער זיין אונטערדריקט אונטער די פעלקער.
סתם אזוי, וואלט לכאורה די גאנצע באוועגונג אונטערגאנגען, ווען נישט פרומע אידן וואלטן אריינגעשלעפט געווארן אין דעם רעיון הציונות. איך גיי נישט יעצט רעדן פון קאלישער און אלקעי, ווייל זיי האבן מיט ציונות גארנישט, דאס פרומע ציונות האט שפעטער גענוצט זייערע רעיונות, ואכמ"ל. יעצט, די ערשטע האבן זיך צוגעשטשעפעט צו די פרייע ציונים, פרומע אידן שומרי תורה וועלכע האבן זיך גערופן נישט ציונים, נאר מזרחי, און די ציונים האבן זיך גערופן לאומיים, כלומר אז דער ציהל פון אידנטום איז בלויז לאומיות, נאציאנאליזם, נישט קיין חילוק צי מען האלט יא אדער נישט רעליגיע, און די מזרחיים האבן זיך גערופן דתיים לאומיים, דאס הייסט צוזאמענגעשמעלצט דת מיט לאומיות.
בלויז פיר יאר נאך די ערשטע כנסיה פון די ציונים, אין יאר תר"ס, איז ערשינען דער ערשטער ספר קעגן ציונות, דעת הרבנים, דאכט זיך פון רוסלאנד, אלע רבנים האבן געשריגן מיט ווייטאג קעגן די ציונים, אז זיי ווילן ארויפטראגן די אידן קיין ארץ ישראל, מען זל מער נישט ווארטן אויף משיח, נישט ווארטן מער אויף קיין גאולה נסית, און אלע ערליכע רבנים זענען ארויס קעגן די ציונים, כ'רעד נישט פון דעם חפץ חיים און שפעטער ר' אלחנן וואסערמאן וואס האבן געזאגט, אז די ציונים זענען גארנישט מזרע ישראל, זיי זענען פון זרע עמלק, די ספרים קובץ מאמרים זענען פול מיט די זאכן.
האב איך דאך אבער געשריבן אז די מזרחים זענען יא געווען געשטימט פאר די ציונים, און מיטגעהאלפן מיט זייערע תעמולות אויפצובויען דאס לאנד, שטעלט זיך דאך די פראגע, וואזוי האט א פרומער איד געקענט ווערן מיטגעשלעפט מיט די כפירה'דיגע רעיונות? זענען די ציונים אויפגעקומען אויף א פלאן, מען וועט דא איינשפאנען עטליכע "מצוות", און דערמיט פארטעמפן די מוחות פון די אלטע רבנים, און ביז עטליכע יאר וועט נישט זיין קיינער וועלכער וועט זיך אנקעגן שטעלן ציונות, און די עליות קיין ארץ ישראל, אן די פארלאנגן פון פעלקער פאראיין אז מען זאל שענקען א לאנד פאר די אידן.
די ערשטע מצוה וואס די חברה האבן אהערגעשלעפט, איז נאטירליך געווען מצות ישוב ארץ ישראל, ס'טייטש, דער רמב"ן האלט דאך אז עס איז א מצות עשה דאורייתא צו באזעצן דאס לאנד, און מען טאר איר נישט לאזן פוסטעווען, אדער אין האנט פון פרעמדע פעלקער! סתם א איינפאכער איד, האט זיך גלייך צוגעכאפט צו די הייליגע מצוה פון ישוב ארץ ישראל, און אסאך רבנים זענען מטגעשלעפט געווארן מיט די פעולות פון די ציונים, ווייל זיי טוען דאך פאר מצות ישוב הארץ.
די אמת'ע חכמי ישראל אבער, הרואים את הנולד, האבן אבער גאנץ גוט געוואוסט, אז אין הכי נמי, ישוב ארץ ישראל איז זייער גרויס, אבער אויב דורך די קיום המצוה וועלן אידן ווערן בעל כרחם א חלק פונעם ציונות, זאל מען ליבערשט נישט מקיים זיין די מצוה, און די גאנצע תורה זאל נישט בטל ווערן ח"ו, אויב וועט מען לאזן אלע אידן זיין אונטער די פירערשאפט פון די רשעים - איז דאך אויס אידנטום חלילה וחס, ליבערשט וועט מען נישט מקיים זיין די איינע מצוה, און ווארטן עס מקיים זיין ביז משיח וועט קומען, און זיך נישט לאזן פארפירן פון די פרומע ציונים אז דא גייט זיין קיבוץ גליות, גאולת ישראל, ווען אין אפיץ שטייען אויסגערופענע כופרים שונאי דת, צום ביישפיל חיים ווייצמאן, דוד בן גוריון, און די גאנצע חבריא, וואס קיין שום ערליכער איד וואלט נישט געוואלט קוקן אין זייער פנים אריין.
לאמיר זיך דא אפשטעלן א מינוט, און מאכן א סך-הכל. די גאנצע ציוניסטישע וועלט האט געשריגן אויף די רבנים וועלכע האבן נישט געוואלט מיטשטיין מיט יד ציונים און די אזויגערופענע מצות - וואס עס א חוכא וטלולא צו טראכטן אז די רשעים וואס האבן געואלט אויסרייסן קדושת ישראל זאלן אינזינען האבן מצות ישוב ארץ ישראל, תרומות ומעשרות און "בנין הארץ" – כל מיני קללות אן גידופים, פארן בלויזן חטא, פון נישט מיטהאלטן מיט די תעמולה פון די פרייע און פרומע ציוניסטישע באוועגונגען, אבער קיין שום "חטא" נישט קיין דאורייתא און נישט קיין דרבנן האט מען נישט געקענט טרעפן אויף זיי, נאר דער שב ואל תעשה פון ישוב ארץ ישראל - וואס אויף דעם האבן זיי געהאט גאנץ א גוטן תירוץ, די שלש שבועות, וועלכע מיר וועלן אפשר שפעטער בארירן – און גארנישט מער. אבער די רבנים האבן געשריגן, אז דורכן "מקיים" זיין די מצוה, באקומט א קשר מיט די רשעים עוקרי דת, און אלע תרי"ג מצוות זענען אין א סכנה בטל צו ווערן ח"ו, און ווען מען איז נישט "מקיים" די מצוה, בלייבט מען אפגעטיילט פון זיי, און מען וועט מקיים זיין בלויז תרי"ב מצוות לויטן רמב"ן, און לויטן רמב"ם און חינוך און רוב ראשונים - גאנצע תרי"ג.
קמט אויס, אז דער חסרון פון די רבנים איז געווען אין חסרון לאומיות, דערונטער א חסרון אין דתיות-לאומיות, וואס איז סך הכל "אפשר" איין מצוה לויט איין ראשון, וואס זיי האבן געהאלטן אז עס וועט צום סוף דערפיהרן כלל ישראל צו מבטל זיין אלע תרי"ג מצוות. יעצט גייען מיר אריבער צו די אגודת ישראל.
פארזעצונג קומט. איך גיב נאר דא א ריוח להתבונן.
די ציוניסטישע באוועגונג איז געגרינדעט געווארן אומגעפער אין יאר תרנ"ו דורך פרייע אידן, אין שפיץ פון דעם אסימילירטן איד טעאדאר (בנימין זאב) הערצל, וואס לויט די הייליגע גמרא (יומא ל"ח ע"ב) מוז מען צולייגן ווען מען דערמאנט זיין נאמען, ושם רשעים ירקב, רקביבות תעלה בשמותן. דער ציהל פון די באוועגונג איז געווען, אויסצולייזן אידן פון גלות, און נישט געוואלט מער זיין אונטערדריקט אונטער די פעלקער.
סתם אזוי, וואלט לכאורה די גאנצע באוועגונג אונטערגאנגען, ווען נישט פרומע אידן וואלטן אריינגעשלעפט געווארן אין דעם רעיון הציונות. איך גיי נישט יעצט רעדן פון קאלישער און אלקעי, ווייל זיי האבן מיט ציונות גארנישט, דאס פרומע ציונות האט שפעטער גענוצט זייערע רעיונות, ואכמ"ל. יעצט, די ערשטע האבן זיך צוגעשטשעפעט צו די פרייע ציונים, פרומע אידן שומרי תורה וועלכע האבן זיך גערופן נישט ציונים, נאר מזרחי, און די ציונים האבן זיך גערופן לאומיים, כלומר אז דער ציהל פון אידנטום איז בלויז לאומיות, נאציאנאליזם, נישט קיין חילוק צי מען האלט יא אדער נישט רעליגיע, און די מזרחיים האבן זיך גערופן דתיים לאומיים, דאס הייסט צוזאמענגעשמעלצט דת מיט לאומיות.
בלויז פיר יאר נאך די ערשטע כנסיה פון די ציונים, אין יאר תר"ס, איז ערשינען דער ערשטער ספר קעגן ציונות, דעת הרבנים, דאכט זיך פון רוסלאנד, אלע רבנים האבן געשריגן מיט ווייטאג קעגן די ציונים, אז זיי ווילן ארויפטראגן די אידן קיין ארץ ישראל, מען זל מער נישט ווארטן אויף משיח, נישט ווארטן מער אויף קיין גאולה נסית, און אלע ערליכע רבנים זענען ארויס קעגן די ציונים, כ'רעד נישט פון דעם חפץ חיים און שפעטער ר' אלחנן וואסערמאן וואס האבן געזאגט, אז די ציונים זענען גארנישט מזרע ישראל, זיי זענען פון זרע עמלק, די ספרים קובץ מאמרים זענען פול מיט די זאכן.
האב איך דאך אבער געשריבן אז די מזרחים זענען יא געווען געשטימט פאר די ציונים, און מיטגעהאלפן מיט זייערע תעמולות אויפצובויען דאס לאנד, שטעלט זיך דאך די פראגע, וואזוי האט א פרומער איד געקענט ווערן מיטגעשלעפט מיט די כפירה'דיגע רעיונות? זענען די ציונים אויפגעקומען אויף א פלאן, מען וועט דא איינשפאנען עטליכע "מצוות", און דערמיט פארטעמפן די מוחות פון די אלטע רבנים, און ביז עטליכע יאר וועט נישט זיין קיינער וועלכער וועט זיך אנקעגן שטעלן ציונות, און די עליות קיין ארץ ישראל, אן די פארלאנגן פון פעלקער פאראיין אז מען זאל שענקען א לאנד פאר די אידן.
די ערשטע מצוה וואס די חברה האבן אהערגעשלעפט, איז נאטירליך געווען מצות ישוב ארץ ישראל, ס'טייטש, דער רמב"ן האלט דאך אז עס איז א מצות עשה דאורייתא צו באזעצן דאס לאנד, און מען טאר איר נישט לאזן פוסטעווען, אדער אין האנט פון פרעמדע פעלקער! סתם א איינפאכער איד, האט זיך גלייך צוגעכאפט צו די הייליגע מצוה פון ישוב ארץ ישראל, און אסאך רבנים זענען מטגעשלעפט געווארן מיט די פעולות פון די ציונים, ווייל זיי טוען דאך פאר מצות ישוב הארץ.
די אמת'ע חכמי ישראל אבער, הרואים את הנולד, האבן אבער גאנץ גוט געוואוסט, אז אין הכי נמי, ישוב ארץ ישראל איז זייער גרויס, אבער אויב דורך די קיום המצוה וועלן אידן ווערן בעל כרחם א חלק פונעם ציונות, זאל מען ליבערשט נישט מקיים זיין די מצוה, און די גאנצע תורה זאל נישט בטל ווערן ח"ו, אויב וועט מען לאזן אלע אידן זיין אונטער די פירערשאפט פון די רשעים - איז דאך אויס אידנטום חלילה וחס, ליבערשט וועט מען נישט מקיים זיין די איינע מצוה, און ווארטן עס מקיים זיין ביז משיח וועט קומען, און זיך נישט לאזן פארפירן פון די פרומע ציונים אז דא גייט זיין קיבוץ גליות, גאולת ישראל, ווען אין אפיץ שטייען אויסגערופענע כופרים שונאי דת, צום ביישפיל חיים ווייצמאן, דוד בן גוריון, און די גאנצע חבריא, וואס קיין שום ערליכער איד וואלט נישט געוואלט קוקן אין זייער פנים אריין.
לאמיר זיך דא אפשטעלן א מינוט, און מאכן א סך-הכל. די גאנצע ציוניסטישע וועלט האט געשריגן אויף די רבנים וועלכע האבן נישט געוואלט מיטשטיין מיט יד ציונים און די אזויגערופענע מצות - וואס עס א חוכא וטלולא צו טראכטן אז די רשעים וואס האבן געואלט אויסרייסן קדושת ישראל זאלן אינזינען האבן מצות ישוב ארץ ישראל, תרומות ומעשרות און "בנין הארץ" – כל מיני קללות אן גידופים, פארן בלויזן חטא, פון נישט מיטהאלטן מיט די תעמולה פון די פרייע און פרומע ציוניסטישע באוועגונגען, אבער קיין שום "חטא" נישט קיין דאורייתא און נישט קיין דרבנן האט מען נישט געקענט טרעפן אויף זיי, נאר דער שב ואל תעשה פון ישוב ארץ ישראל - וואס אויף דעם האבן זיי געהאט גאנץ א גוטן תירוץ, די שלש שבועות, וועלכע מיר וועלן אפשר שפעטער בארירן – און גארנישט מער. אבער די רבנים האבן געשריגן, אז דורכן "מקיים" זיין די מצוה, באקומט א קשר מיט די רשעים עוקרי דת, און אלע תרי"ג מצוות זענען אין א סכנה בטל צו ווערן ח"ו, און ווען מען איז נישט "מקיים" די מצוה, בלייבט מען אפגעטיילט פון זיי, און מען וועט מקיים זיין בלויז תרי"ב מצוות לויטן רמב"ן, און לויטן רמב"ם און חינוך און רוב ראשונים - גאנצע תרי"ג.
קמט אויס, אז דער חסרון פון די רבנים איז געווען אין חסרון לאומיות, דערונטער א חסרון אין דתיות-לאומיות, וואס איז סך הכל "אפשר" איין מצוה לויט איין ראשון, וואס זיי האבן געהאלטן אז עס וועט צום סוף דערפיהרן כלל ישראל צו מבטל זיין אלע תרי"ג מצוות. יעצט גייען מיר אריבער צו די אגודת ישראל.
פארזעצונג קומט. איך גיב נאר דא א ריוח להתבונן.
נבוכד! יעדן ווארט צום זאך. אבער איין זאך פרעג איך אז דו וייסט פון דעם דין אז מ'מעג נישט מקיים זיין א'נאמען פון א'רשע, אוז וואס ניצטו מיטן נאמען פון נ"נ שחיק טמיא???
לגופו של ענין ס'איז באקאנט אז הגה"ק ר' חיים בריסקער האט געוואלט גלייך אין אנהייב פון צינות מאכן אמלחמת חרמה אנקעגן דעם אנגעפירט פון אלע גדולי ישראל, און ער האט געשריבן בריוון פאר עטליכע גדולי הדור מ'זאל ארויס גיין בחרב ובחנית אנקעגן דעם. און ער האט באקומען אפאר סארטן ענטפערן, אטייל האבן געטענהט אז ס'וועט פון זיך אליין נישט האבן א'קיום, אנדערע האבן געטענהטאז ס'איז סיי ווי חלומות באספמיא ווייל אומה"ע וועלן זיכער נישט מסכים זיין אויף דעם, און נאך פארשידנס.
כל ימיו נצטער אותו צדיק אויף דעם, ווייל ער האט געהאלטן אז טאמער גלייך און אנהייב וואלט מען ארויס געקומען מיט די גרעסטע שארפקייט אויף דעם וואלט עס בטל געווארן, אבער ס'איז ליידער מקויים געווארן "ואבדה חכמת חכמיו" און דער עגל האט חרב ומחריב געווארן מיליאנן אידישע קינדער בגו"ר.
לגופו של ענין ס'איז באקאנט אז הגה"ק ר' חיים בריסקער האט געוואלט גלייך אין אנהייב פון צינות מאכן אמלחמת חרמה אנקעגן דעם אנגעפירט פון אלע גדולי ישראל, און ער האט געשריבן בריוון פאר עטליכע גדולי הדור מ'זאל ארויס גיין בחרב ובחנית אנקעגן דעם. און ער האט באקומען אפאר סארטן ענטפערן, אטייל האבן געטענהט אז ס'וועט פון זיך אליין נישט האבן א'קיום, אנדערע האבן געטענהטאז ס'איז סיי ווי חלומות באספמיא ווייל אומה"ע וועלן זיכער נישט מסכים זיין אויף דעם, און נאך פארשידנס.
כל ימיו נצטער אותו צדיק אויף דעם, ווייל ער האט געהאלטן אז טאמער גלייך און אנהייב וואלט מען ארויס געקומען מיט די גרעסטע שארפקייט אויף דעם וואלט עס בטל געווארן, אבער ס'איז ליידער מקויים געווארן "ואבדה חכמת חכמיו" און דער עגל האט חרב ומחריב געווארן מיליאנן אידישע קינדער בגו"ר.
ביזט גערעכט איך האב שוין געעטפערט אז איך וויל דערווייל נישט דארפן דורכגיין דעם פראצעס פון הרשמה, אישור כתיבה וכו', מיט א געלעגנהייט וועל איך טוישן מיין ניק
לגבי ר' חיים בריסקער וועל איך שרייבן שפעטער, עס איז דא פיהל בעסערע אינפארמאציע איבער דעם גדול הדור
לגבי ר' חיים בריסקער וועל איך שרייבן שפעטער, עס איז דא פיהל בעסערע אינפארמאציע איבער דעם גדול הדור
אלס וואוינער אין א"י מיין איך אז דאס גאנצע נידון וועגן ציונות איז איבעריג, ווייל ס'איז שוין ע"ז שבטלה.
די איינציגע וואס גלייבן אין דעם איז נאר די נעבעכע מתנחלים מיט אפאר חסידישע רביים וואס שטיצן זיי. (סאדיגער, ערלוי, און די לובאויטשע קרייזן וואס גלייבן און נאך אמונות תפלות).
די פראבלעם פון די אגודיסטן איז היינט נישט ציונות נאר דאס וואס זענען ממש מתחברים לרשעים און געבן זיי כבוד.
דאס וואס מ'האט געמאכט מי שברך פאר די חיילים, איך ווייס נישט צו און אמעריקע, און אר"י האב איך געהערט אליין און קול הדף אז מהאט געמאכט בהאי לישנא "החיילים ונפגעי הטרור שנפלו על קדושת הארץ........" איז נישט ווייל מ'גלייבט און דעם, און א'ראי' אז און קיין ביהמ"ד טוט מען עס נישט, מ'האט עס געמאכט צוליב די גרויסע מנגע פון אנשי תקשורת פרייע חברע וואס זענען געווען דארט און מ'זיכט נישט פרישע פרשיות מיט זיי. אזוי האב איך עס פארשטאנען, איך זיי נישט דא קיינער וואס זעט און די חיילים "מגיני קדושת הארץ"............
די איינציגע וואס גלייבן אין דעם איז נאר די נעבעכע מתנחלים מיט אפאר חסידישע רביים וואס שטיצן זיי. (סאדיגער, ערלוי, און די לובאויטשע קרייזן וואס גלייבן און נאך אמונות תפלות).
די פראבלעם פון די אגודיסטן איז היינט נישט ציונות נאר דאס וואס זענען ממש מתחברים לרשעים און געבן זיי כבוד.
דאס וואס מ'האט געמאכט מי שברך פאר די חיילים, איך ווייס נישט צו און אמעריקע, און אר"י האב איך געהערט אליין און קול הדף אז מהאט געמאכט בהאי לישנא "החיילים ונפגעי הטרור שנפלו על קדושת הארץ........" איז נישט ווייל מ'גלייבט און דעם, און א'ראי' אז און קיין ביהמ"ד טוט מען עס נישט, מ'האט עס געמאכט צוליב די גרויסע מנגע פון אנשי תקשורת פרייע חברע וואס זענען געווען דארט און מ'זיכט נישט פרישע פרשיות מיט זיי. אזוי האב איך עס פארשטאנען, איך זיי נישט דא קיינער וואס זעט און די חיילים "מגיני קדושת הארץ"............
צווייטער קאפיטל
צווייטער קאפיטל.
דערנאך וואס דאס פרייע ציונות האט געגרינדעט די מזרחי, מיטן פרומען לבוש, מיטן ציהל אריינצוכאפן תמימות'דיגע אידן צום רעיון פון "שיבת ציון" "בנין הארץ" און "ישוב ארץ ישראל", וואס דאס האט אלעס געהאט איין ציהל, ארויפברענגען מאסן אידן קיין ארץ ישראל פאר משיח, איז געגרינדעט געווארן די באוועגונג "אגודת ישראל" דורך דעם באוואוסטן חוקר און גאון ר' יצחק אייזיק הלוי ראבינאוויטש זצ"ל, פון די תלמידים פון נצי"ב, און דער פארפאסער פון די מאנאמענטאלע ספרים "דורות הראשונים". דער ציהל פון די אגודה איז לכתחילה געווען צו ראטעווען אידן, הויפטזעכליך די יונגע דור, פון די נעגל פון די רשעים, זיי זאלן נישט ווערן פארכאפט צו ציונות.
די אגודה האט זיך אנגעהויבן אין דייטשלאנד, הרב ראבינאוויטש זצ"ל איז געווען אין האמבורג, און ער האט געפיהלט, אז מיטן פאראייניגן גאנץ כלל ישראל אין איין קאמף קעגן ציונות, וועט מען שאפן א טיילונג צווישן ציונות-מזרחי און אלע אידן, כלומר: אגודת ישראל. די אגודה האט אנגעהויבן מיטן זעלבן גאנג ווי די פרייע, אבער אויף א ערליכן וועג. תעמולה, אסיפות, כנסיות וכו', פשוט אלס "זה לעומת זה". די היסטאריע פון "אגודת ישראל" און "פועלי אגודת ישראל" וואס זענען געווען די "בעלי בתים" פון די אגודה, איז זייער א לאנגע. איין זאך איז קלאר, אז דאס רוב פון די אגודה פיהרער – כ'מיין די בעלי בתים - זענען געווען אמת'ע מסירות נפש אידן, און נישט געשוינט קיין כבוד און געלט צו ראטעווען כלל ישראל, און האבן באמת אויפגעטון גדולות ונצורות.
אסאך רבנים , דאגעגן, זענען אויך נישט געווען צופרידן פון די אגודת ישראל באוועגונג, צווישן די הויפט מאטיוון זענען געווען די פאלגענדע. דער מצב פון אידישקייט אין דייטשלאנד איז גוט באקאנט, מען האט דארט "געמוזט" מאכן פשרות מיט געוויסע חלקים פון אידישקייט, וואס אויב מען וואלט געמאכט די סארט פשרות אין פוילן אדער אונגארן, וואלט אידישקייט אונטערגעגאנגען, דא יז נישט דער ארט ארומצורעדן באריכות די דייטשע פשרות, וואס זענען טאקע געמאכט געווארן דורך גאר גרויסע אידן, בעלי מסירות נפש, אבער דער פאקט אז עס איז געווען א צורך שעה, האט געשאפן דעם באגריף "דייטש", בערך ווי מען רופן היינט א מאדערנעם איד, וואס פאר זיך איז ער אפשר חשוב'ער ביים אויבערשטן ווי די לומדים אין וואלאזין, אבער קיין "אגודה אחת" מיט דייטשן, און אונגארישע און פוילישע, האט אין קיין פאל נישט געקענט ווערן, לויט זייער מיינונג. פונקט ווי מען קען נשיט צוזאמענשטעלן ספרדים און אשכנזים, וואס ביי איהם איז חמץ איז ביי איהם מצה, און וואס ביי איהם איז חלב איז ביי זיי גלאט כשר – דאס זעלבע איז מיט דעם, יעדער האט זיין מסורה, אוועקרירן זיך פון די מסורה, איז דער יסוד פון אידישקייט.
עס איז וויכטיג צו באטאנען, אז ביים גרינדונג פון די אגודה האט הגאון ר' חיים בריסקער געשטעלט אכצן תנאים אויף וואס די חברי האגודה זאלן איינגיין, באקאנט אלס י"ח דבר, אבער די חברים האבן נישט געוואלט צושימען צו אלע תנאים, דער עיקר איז געווען דער תנאי אז בלויז פרומע אידן זאלן מעגן ווערן איינגעשלאסן אין די אגודה. אין צוגאב צו דעם אלעם, האבן די פועלי אגודת ישראל געטון אסאך זאכן אהן די צושטימונג און וויסן פון די רבנים, וועלכע זענען געשטאנען אין שפיץ פון די אגודה, די אלע זאכן קען מען ליינען אין די ביכער: י' וינמן, מקאטאוויץ ועד ה' באייר; י' פוגל, אגודת ישראל: פירוד או איגוד?; און אין די בריוון פון מהרש"ב מליובאוויטש זי"ע געדרוקט אין סוף פון שלחן ערוך הרב חשן משפט, די בלויע מהדורה (נישט קה"ת). פונקט:קיין איינע פון די אויבנדערמאנטע מקורות האבן נישט קיין שייכות מיט סאטמאר, זיי זענען באזירט אויף בלויזע פאקטן.
מיט די יאהרן, איז אגודת ישראל געווארן מער נוטה צו ציונות, צוליב א שלעכטן פיהרער זייערן, באקאנט אלס ר' יצחק מאיר לעווין, דער איידעם פון בעל אמרי אמת מ'גור. צוליב פאליטישע און פערזענליכע חשבונות האט ער אנגעהויבן אריינדרייען די אגודה מיטדי מזרחי, און ביים צווייטן כנסיה הגדולה האט מען גערופן אברהם יצחק הכהן קוק, דער ערשטער מזרחי'סטישער רב אין אידישע היסטאריע, וואס א געוואלד רבנים זענען געווען זייער ברוגז אויף איהם, ער האט געמישט תורה, נגלה נסתר מיט כפירה און מינות און שבח הרשעים, מיט א ספאדיק אויפן קאפ, ואכמ"ל. (זעה אין אן אנדערן אשכול וועגן איהם, אפשר וועל איך ממשיך זיין דא איבער זיינע מעשי תעתועים). עס איז געווען אן אפמאך ביי די ראשי האגודה, אז מען גייט נישט רעדן פון ארץ ישראל, פשוט ווייל דאס האבן די ציונים און מזרחי'סטן גענוצט אלס ציהאונגס קראפט פאר זייערע אינטערעסן. ביי די דריטע כנסיה אין מאריענבאד, האט מען אפיעציעל גערעדט פון די "חלוקה", און עס איז באקאנט אז דער אמרי אמת האט געזאגט דאן אומפארשטענדליכע ווערטער: ואת ארצי חלקו, יעדער האט "געטייטשט" דער רבינ'ס ווערטער וויאזוי ער האט געוואלט. טראצדעם, זענען אסאך רבנים געווען מיט די אגודה.
נאך די מלחמה. פרייטאג ה' אייר תש"ח איז געגרינדעט געווארן אין הייליגן לאנד די "ממשלת ישראל הזמנית", צוזאמענגעשטעלט פון "אלע" פארטייען אין לאנד, און אגודת ישראל איז געווארן א חלק פון מדינת ישראל. דאס איז געטון געווארן אהן דעם וויסן פון די גדולי ישראל, ווי עס ווערט קלאר און דייטליך באשריבן אין דעם ספר "מקאטאוויץ ועד ה' באייר", און ער ווייזט אויף די שקרים פון יצחק מאיר לעווין.
ווער איז געווען יצחק מאיר לעווין? ער איז געווען דער וואס האט איבערגעפיהרט כלל ישראל צו ציונות. ער האט אונטערגעשריבן אויף די טריפה'נע "מגילת העצמאות", וואס איז כולה מינות. ער האט זיך נאך אויפגעטון, אז עס איז אים "געלונגען" ארינצושרייבן דעם נאמען פון באשעפער בדרך רמז אין די מגילה. כא כא כא... משל למה הדבר דומה, צו איינער וואס איז מורד אין קעניג, און ער שיקט ארום מרידה-בריוו אין לאנד, זאגט אים איינער: ווילסט האבן שטיצער? שרייב אריין אין בריוו, אז אינעם נאמען פונעם קעניג ביזסטו מורד אין אים.
צי וואלט דען אגודת ישראל נישט געקענט ווייטער אנגיין מיט דעם מלחמה קעגן ציונות אהן ווערן א חלק פון א מדינה וואס איז א מרידה אין מלכות שמים? זיכער יא. איך שטעל זיך אפ דא, ליתן ריוח, און איך ברענג א טראנסקריפט פון די מגילת העצמאות מיט יצחק מאיר'ס אונטערשריפט, און נאכער צוויי בילדער.
--------
בארץ-ישראל קם העם היהודי, בה עוצבה דמותו הרוחנית, הדתית והמדינית, בה חי חיי קוממיות ממלכתית, בה יצר נכסי תרבות לאומיים וכלל-אנושיים והוריש לעולם כולו את ספר הספרים הנצחי.
לאחר שהוגלה העם מארצו בכוח הזרוע שמר לה אמונים בכל ארצות פזוריו, ולא חדל מתפילה ומתקוה לשוב לארצו ולחדש בתוכה את חירותו המדינית.
מתוך קשר היסטורי ומסורתי זה חתרו היהודים בכל דור לשוב ולהאחז במולדתם העתיקה; ובדורות האחרונים שבו לארצם בהמונים, וחלוצים, מעפילים ומגינים הפריחו נשמות, החיו שפתם העברית, בנו כפרים וערים, והקימו ישוב גדל והולך השליט על משקו ותרבותו, שוחר שלום ומגן על עצמו, מביא ברכת הקידמה לכל תושבי הארץ ונושא נפשו לעצמאות ממלכתית.
בשנת תרנ"ז (1897) נתכנס הקונגרס הציוני לקול קריאתו של הוגה חזון המדינה היהודית תיאודור הרצל והכריז על זכות העם היהודי לתקומה לאומית בארצו.
זכות זו הוכרה בהצהרת בלפור מיום ב' בנובמבר 1917 ואושרה במנדט מטעם חבר הלאומים, אשר נתן במיוחד תוקף בין-לאומי לקשר ההיסטורי שבין העם היהודי לבין ארץ-ישראל ולזכות העם היהודי להקים מחדש את ביתו הלאומי.
השואה שנתחוללה על עם ישראל בזמן האחרון, בה הוכרעו לטבח מיליונים יהודים באירופה, הוכיחה מחדש בעליל את ההכרח בפתרון בעית העם היהודי מחוסר המולדת והעצמאות על-ידי חידוש המדינה היהודית בארץ-ישראל, אשר תפתח לרווחה את שערי המולדת לכל יהודי ותעניק לעם היהודי מעמד של אומה שוות-זכויות בתוך משפחת העמים.
שארית הפליטה שניצלה מהטבח הנאצי האיום באירופה ויהודי ארצות אחרות לא חדלו להעפיל לארץ-ישראל, על אף כל קושי, מניעה וסכנה, ולא פסקו לתבוע את זכותם לחיי כבוד, חירות ועמל-ישרים במולדת עמם.
במלחמת העולם השניה תרם הישוב העברי בארץ את מלוא-חלקו למאבק האומות השוחרות חירות ושלום נגד כוחות הרשע הנאצי, ובדם חייליו ובמאמצו המלחמתי קנה לו את הזכות להמנות עם העמים מייסדי ברית האומות המאוחדות.
ב-29 בנובמבר 1947 קיבלה עצרת האומות המאוחדות החלטה המחייבת הקמת מדינה יהודית בארץ-ישראל; העצרת תבעה מאת תושבי ארץ-ישראל לאחוז בעצמם בכל הצעדים הנדרשים מצדם הם לביצוע ההחלטה. הכרה זו של האומות המאוחדות בזכות העם היהודי להקים את מדינתו אינה ניתנת להפקעה.
זו זכותו הטבעית של העם היהודי להיות ככל עם ועם עומד ברשות עצמו במדינתו הריבונית.
לפיכך נתכנסנו, אנו חברי מועצת העם, נציגי הישוב העברי והתנועה הציונית, ביום סיום המנדט הבריטי על ארץ-ישראל, ובתוקף זכותנו הטבעית וההיסטורית ועל יסוד החלטת עצרת האומות המאוחדות אנו מכריזים בזאת על הקמת מדינה יהודית בארץ ישראל, היא מדינת ישראל.
אנו קובעים שהחל מרגע סיום המנדט, הלילה, אור ליום שבת ו' אייר תש"ח, 15 במאי 1948, ועד להקמת השלטונות הנבחרים והסדירים של המדינה בהתאם לחוקה שתיקבע על-ידי האספה המכוננת הנבחרת לא יאוחר מ-1 באוקטובר 1948 - תפעל מועצת העם כמועצת מדינה זמנית, ומוסד הביצוע שלה, מנהלת-העם, יהווה את הממשלה הזמנית של המדינה היהודית, אשר תיקרא בשם ישראל.
מדינת ישראל תהא פתוחה לעליה יהודית ולקיבוץ גלויות; תשקוד על פיתוח הארץ לטובת כל תושביה; תהא מושתתה על יסודות החירות, הצדק והשלום לאור חזונם של נביאי ישראל; תקיים שויון זכויות חברתי ומדיני גמור לכל אזרחיה בלי הבדל דת, גזע ומין; תבטיח חופש דת, מצפון, לשון, חינוך ותרבות; תשמור על המקומות הקדושים של כל הדתות; ותהיה נאמנה לעקרונותיה של מגילת האומות המאוחדות. מדינת ישראל תהא מוכנה לשתף פעולה עם המוסדות והנציגים של האומות המאוחדות בהגשמת החלטת העצרת מיום 29 בנובמבר 1947 ותפעל להקמת האחדות הכלכלית של ארץ-ישראל בשלמותה.
אנו קוראים לאומות המאוחדות לתת יד לעם היהודי בבנין מדינתו ולקבל את מדינת ישראל לתוך משפחת העמים.
אנו קוראים - גם בתוך התקפת-הדמים הנערכת עלינו זה חדשים - לבני העם הערבי תושבי מדינת ישראל לשמור על שלום וליטול חלקם בבנין המדינה על יסוד אזרחות מלאה ושווה ועל יסוד נציגות מתאימה בכל מוסדותיה, הזמניים והקבועים.
אנו מושיטים יד שלום ושכנות טובה לכל המדינות השכנות ועמיהן, וקוראים להם לשיתוף פעולה ועזרה הדדית עם העם העברי העצמאי בארצו. מדינת ישראל מוכנה לתרום חלקה במאמץ משותף לקידמת המזרח התיכון כולו.
אנו קוראים אל העם היהודי בכל התפוצות להתלכד סביב הישוב בעליה ובבנין ולעמוד לימינו במערכה הגדולה על הגשמת שאיפת הדורות לגאולת ישראל.
מתוך בטחון בצור ישראל הננו חותמים בחתימת ידינו לעדות על הכרזה זו, במושב מועצת המדינה הזמנית, על אדמת המולדת, בעיר תל-אביב, היום הזה, ערב שבת, ה' אייר תש"ח, 14 במאי 1948.
דוד בן-גוריון
דניאל אוסטר, מרדכי בנטוב, יצחק בן-צבי, אליהו ברלין, פריץ ברנשטיין, הרב וולף גולד, מאיר גרבובסקי, יצחק גרינבוים, ד"ר אברהם גרנובסקי, אליהו דובקין, מאיר וילנר-קובנר, זרח ורהפטיג, הרצל ורדי, רחל כהן, הרב קלמן כהנא, סעדיה כובאשי, הרב יצחק מאיר לוין, מאיר דוד לוינשטיין, צבי לוריא, גולדה מאירסון, נחום ניר, צבי סגל, הרב יהודה ליב הכהן פישמן, דוד צבי פנקס, אהרן ציזלינג משה קולודני, אליעזר קפלן, אברהם קצנלסון, פליכס רוזנבליט, דוד רמז, ברל רפטור, מרדכי שטנר, בן-ציון שטרנברג, בכור שיטרית, משה שפירא, משה שרתוק.
[בילד – נישט אפגעהיט]
צווייטער קאפיטל.
דערנאך וואס דאס פרייע ציונות האט געגרינדעט די מזרחי, מיטן פרומען לבוש, מיטן ציהל אריינצוכאפן תמימות'דיגע אידן צום רעיון פון "שיבת ציון" "בנין הארץ" און "ישוב ארץ ישראל", וואס דאס האט אלעס געהאט איין ציהל, ארויפברענגען מאסן אידן קיין ארץ ישראל פאר משיח, איז געגרינדעט געווארן די באוועגונג "אגודת ישראל" דורך דעם באוואוסטן חוקר און גאון ר' יצחק אייזיק הלוי ראבינאוויטש זצ"ל, פון די תלמידים פון נצי"ב, און דער פארפאסער פון די מאנאמענטאלע ספרים "דורות הראשונים". דער ציהל פון די אגודה איז לכתחילה געווען צו ראטעווען אידן, הויפטזעכליך די יונגע דור, פון די נעגל פון די רשעים, זיי זאלן נישט ווערן פארכאפט צו ציונות.
די אגודה האט זיך אנגעהויבן אין דייטשלאנד, הרב ראבינאוויטש זצ"ל איז געווען אין האמבורג, און ער האט געפיהלט, אז מיטן פאראייניגן גאנץ כלל ישראל אין איין קאמף קעגן ציונות, וועט מען שאפן א טיילונג צווישן ציונות-מזרחי און אלע אידן, כלומר: אגודת ישראל. די אגודה האט אנגעהויבן מיטן זעלבן גאנג ווי די פרייע, אבער אויף א ערליכן וועג. תעמולה, אסיפות, כנסיות וכו', פשוט אלס "זה לעומת זה". די היסטאריע פון "אגודת ישראל" און "פועלי אגודת ישראל" וואס זענען געווען די "בעלי בתים" פון די אגודה, איז זייער א לאנגע. איין זאך איז קלאר, אז דאס רוב פון די אגודה פיהרער – כ'מיין די בעלי בתים - זענען געווען אמת'ע מסירות נפש אידן, און נישט געשוינט קיין כבוד און געלט צו ראטעווען כלל ישראל, און האבן באמת אויפגעטון גדולות ונצורות.
אסאך רבנים , דאגעגן, זענען אויך נישט געווען צופרידן פון די אגודת ישראל באוועגונג, צווישן די הויפט מאטיוון זענען געווען די פאלגענדע. דער מצב פון אידישקייט אין דייטשלאנד איז גוט באקאנט, מען האט דארט "געמוזט" מאכן פשרות מיט געוויסע חלקים פון אידישקייט, וואס אויב מען וואלט געמאכט די סארט פשרות אין פוילן אדער אונגארן, וואלט אידישקייט אונטערגעגאנגען, דא יז נישט דער ארט ארומצורעדן באריכות די דייטשע פשרות, וואס זענען טאקע געמאכט געווארן דורך גאר גרויסע אידן, בעלי מסירות נפש, אבער דער פאקט אז עס איז געווען א צורך שעה, האט געשאפן דעם באגריף "דייטש", בערך ווי מען רופן היינט א מאדערנעם איד, וואס פאר זיך איז ער אפשר חשוב'ער ביים אויבערשטן ווי די לומדים אין וואלאזין, אבער קיין "אגודה אחת" מיט דייטשן, און אונגארישע און פוילישע, האט אין קיין פאל נישט געקענט ווערן, לויט זייער מיינונג. פונקט ווי מען קען נשיט צוזאמענשטעלן ספרדים און אשכנזים, וואס ביי איהם איז חמץ איז ביי איהם מצה, און וואס ביי איהם איז חלב איז ביי זיי גלאט כשר – דאס זעלבע איז מיט דעם, יעדער האט זיין מסורה, אוועקרירן זיך פון די מסורה, איז דער יסוד פון אידישקייט.
עס איז וויכטיג צו באטאנען, אז ביים גרינדונג פון די אגודה האט הגאון ר' חיים בריסקער געשטעלט אכצן תנאים אויף וואס די חברי האגודה זאלן איינגיין, באקאנט אלס י"ח דבר, אבער די חברים האבן נישט געוואלט צושימען צו אלע תנאים, דער עיקר איז געווען דער תנאי אז בלויז פרומע אידן זאלן מעגן ווערן איינגעשלאסן אין די אגודה. אין צוגאב צו דעם אלעם, האבן די פועלי אגודת ישראל געטון אסאך זאכן אהן די צושטימונג און וויסן פון די רבנים, וועלכע זענען געשטאנען אין שפיץ פון די אגודה, די אלע זאכן קען מען ליינען אין די ביכער: י' וינמן, מקאטאוויץ ועד ה' באייר; י' פוגל, אגודת ישראל: פירוד או איגוד?; און אין די בריוון פון מהרש"ב מליובאוויטש זי"ע געדרוקט אין סוף פון שלחן ערוך הרב חשן משפט, די בלויע מהדורה (נישט קה"ת). פונקט:קיין איינע פון די אויבנדערמאנטע מקורות האבן נישט קיין שייכות מיט סאטמאר, זיי זענען באזירט אויף בלויזע פאקטן.
מיט די יאהרן, איז אגודת ישראל געווארן מער נוטה צו ציונות, צוליב א שלעכטן פיהרער זייערן, באקאנט אלס ר' יצחק מאיר לעווין, דער איידעם פון בעל אמרי אמת מ'גור. צוליב פאליטישע און פערזענליכע חשבונות האט ער אנגעהויבן אריינדרייען די אגודה מיטדי מזרחי, און ביים צווייטן כנסיה הגדולה האט מען גערופן אברהם יצחק הכהן קוק, דער ערשטער מזרחי'סטישער רב אין אידישע היסטאריע, וואס א געוואלד רבנים זענען געווען זייער ברוגז אויף איהם, ער האט געמישט תורה, נגלה נסתר מיט כפירה און מינות און שבח הרשעים, מיט א ספאדיק אויפן קאפ, ואכמ"ל. (זעה אין אן אנדערן אשכול וועגן איהם, אפשר וועל איך ממשיך זיין דא איבער זיינע מעשי תעתועים). עס איז געווען אן אפמאך ביי די ראשי האגודה, אז מען גייט נישט רעדן פון ארץ ישראל, פשוט ווייל דאס האבן די ציונים און מזרחי'סטן גענוצט אלס ציהאונגס קראפט פאר זייערע אינטערעסן. ביי די דריטע כנסיה אין מאריענבאד, האט מען אפיעציעל גערעדט פון די "חלוקה", און עס איז באקאנט אז דער אמרי אמת האט געזאגט דאן אומפארשטענדליכע ווערטער: ואת ארצי חלקו, יעדער האט "געטייטשט" דער רבינ'ס ווערטער וויאזוי ער האט געוואלט. טראצדעם, זענען אסאך רבנים געווען מיט די אגודה.
נאך די מלחמה. פרייטאג ה' אייר תש"ח איז געגרינדעט געווארן אין הייליגן לאנד די "ממשלת ישראל הזמנית", צוזאמענגעשטעלט פון "אלע" פארטייען אין לאנד, און אגודת ישראל איז געווארן א חלק פון מדינת ישראל. דאס איז געטון געווארן אהן דעם וויסן פון די גדולי ישראל, ווי עס ווערט קלאר און דייטליך באשריבן אין דעם ספר "מקאטאוויץ ועד ה' באייר", און ער ווייזט אויף די שקרים פון יצחק מאיר לעווין.
ווער איז געווען יצחק מאיר לעווין? ער איז געווען דער וואס האט איבערגעפיהרט כלל ישראל צו ציונות. ער האט אונטערגעשריבן אויף די טריפה'נע "מגילת העצמאות", וואס איז כולה מינות. ער האט זיך נאך אויפגעטון, אז עס איז אים "געלונגען" ארינצושרייבן דעם נאמען פון באשעפער בדרך רמז אין די מגילה. כא כא כא... משל למה הדבר דומה, צו איינער וואס איז מורד אין קעניג, און ער שיקט ארום מרידה-בריוו אין לאנד, זאגט אים איינער: ווילסט האבן שטיצער? שרייב אריין אין בריוו, אז אינעם נאמען פונעם קעניג ביזסטו מורד אין אים.
צי וואלט דען אגודת ישראל נישט געקענט ווייטער אנגיין מיט דעם מלחמה קעגן ציונות אהן ווערן א חלק פון א מדינה וואס איז א מרידה אין מלכות שמים? זיכער יא. איך שטעל זיך אפ דא, ליתן ריוח, און איך ברענג א טראנסקריפט פון די מגילת העצמאות מיט יצחק מאיר'ס אונטערשריפט, און נאכער צוויי בילדער.
--------
בארץ-ישראל קם העם היהודי, בה עוצבה דמותו הרוחנית, הדתית והמדינית, בה חי חיי קוממיות ממלכתית, בה יצר נכסי תרבות לאומיים וכלל-אנושיים והוריש לעולם כולו את ספר הספרים הנצחי.
לאחר שהוגלה העם מארצו בכוח הזרוע שמר לה אמונים בכל ארצות פזוריו, ולא חדל מתפילה ומתקוה לשוב לארצו ולחדש בתוכה את חירותו המדינית.
מתוך קשר היסטורי ומסורתי זה חתרו היהודים בכל דור לשוב ולהאחז במולדתם העתיקה; ובדורות האחרונים שבו לארצם בהמונים, וחלוצים, מעפילים ומגינים הפריחו נשמות, החיו שפתם העברית, בנו כפרים וערים, והקימו ישוב גדל והולך השליט על משקו ותרבותו, שוחר שלום ומגן על עצמו, מביא ברכת הקידמה לכל תושבי הארץ ונושא נפשו לעצמאות ממלכתית.
בשנת תרנ"ז (1897) נתכנס הקונגרס הציוני לקול קריאתו של הוגה חזון המדינה היהודית תיאודור הרצל והכריז על זכות העם היהודי לתקומה לאומית בארצו.
זכות זו הוכרה בהצהרת בלפור מיום ב' בנובמבר 1917 ואושרה במנדט מטעם חבר הלאומים, אשר נתן במיוחד תוקף בין-לאומי לקשר ההיסטורי שבין העם היהודי לבין ארץ-ישראל ולזכות העם היהודי להקים מחדש את ביתו הלאומי.
השואה שנתחוללה על עם ישראל בזמן האחרון, בה הוכרעו לטבח מיליונים יהודים באירופה, הוכיחה מחדש בעליל את ההכרח בפתרון בעית העם היהודי מחוסר המולדת והעצמאות על-ידי חידוש המדינה היהודית בארץ-ישראל, אשר תפתח לרווחה את שערי המולדת לכל יהודי ותעניק לעם היהודי מעמד של אומה שוות-זכויות בתוך משפחת העמים.
שארית הפליטה שניצלה מהטבח הנאצי האיום באירופה ויהודי ארצות אחרות לא חדלו להעפיל לארץ-ישראל, על אף כל קושי, מניעה וסכנה, ולא פסקו לתבוע את זכותם לחיי כבוד, חירות ועמל-ישרים במולדת עמם.
במלחמת העולם השניה תרם הישוב העברי בארץ את מלוא-חלקו למאבק האומות השוחרות חירות ושלום נגד כוחות הרשע הנאצי, ובדם חייליו ובמאמצו המלחמתי קנה לו את הזכות להמנות עם העמים מייסדי ברית האומות המאוחדות.
ב-29 בנובמבר 1947 קיבלה עצרת האומות המאוחדות החלטה המחייבת הקמת מדינה יהודית בארץ-ישראל; העצרת תבעה מאת תושבי ארץ-ישראל לאחוז בעצמם בכל הצעדים הנדרשים מצדם הם לביצוע ההחלטה. הכרה זו של האומות המאוחדות בזכות העם היהודי להקים את מדינתו אינה ניתנת להפקעה.
זו זכותו הטבעית של העם היהודי להיות ככל עם ועם עומד ברשות עצמו במדינתו הריבונית.
לפיכך נתכנסנו, אנו חברי מועצת העם, נציגי הישוב העברי והתנועה הציונית, ביום סיום המנדט הבריטי על ארץ-ישראל, ובתוקף זכותנו הטבעית וההיסטורית ועל יסוד החלטת עצרת האומות המאוחדות אנו מכריזים בזאת על הקמת מדינה יהודית בארץ ישראל, היא מדינת ישראל.
אנו קובעים שהחל מרגע סיום המנדט, הלילה, אור ליום שבת ו' אייר תש"ח, 15 במאי 1948, ועד להקמת השלטונות הנבחרים והסדירים של המדינה בהתאם לחוקה שתיקבע על-ידי האספה המכוננת הנבחרת לא יאוחר מ-1 באוקטובר 1948 - תפעל מועצת העם כמועצת מדינה זמנית, ומוסד הביצוע שלה, מנהלת-העם, יהווה את הממשלה הזמנית של המדינה היהודית, אשר תיקרא בשם ישראל.
מדינת ישראל תהא פתוחה לעליה יהודית ולקיבוץ גלויות; תשקוד על פיתוח הארץ לטובת כל תושביה; תהא מושתתה על יסודות החירות, הצדק והשלום לאור חזונם של נביאי ישראל; תקיים שויון זכויות חברתי ומדיני גמור לכל אזרחיה בלי הבדל דת, גזע ומין; תבטיח חופש דת, מצפון, לשון, חינוך ותרבות; תשמור על המקומות הקדושים של כל הדתות; ותהיה נאמנה לעקרונותיה של מגילת האומות המאוחדות. מדינת ישראל תהא מוכנה לשתף פעולה עם המוסדות והנציגים של האומות המאוחדות בהגשמת החלטת העצרת מיום 29 בנובמבר 1947 ותפעל להקמת האחדות הכלכלית של ארץ-ישראל בשלמותה.
אנו קוראים לאומות המאוחדות לתת יד לעם היהודי בבנין מדינתו ולקבל את מדינת ישראל לתוך משפחת העמים.
אנו קוראים - גם בתוך התקפת-הדמים הנערכת עלינו זה חדשים - לבני העם הערבי תושבי מדינת ישראל לשמור על שלום וליטול חלקם בבנין המדינה על יסוד אזרחות מלאה ושווה ועל יסוד נציגות מתאימה בכל מוסדותיה, הזמניים והקבועים.
אנו מושיטים יד שלום ושכנות טובה לכל המדינות השכנות ועמיהן, וקוראים להם לשיתוף פעולה ועזרה הדדית עם העם העברי העצמאי בארצו. מדינת ישראל מוכנה לתרום חלקה במאמץ משותף לקידמת המזרח התיכון כולו.
אנו קוראים אל העם היהודי בכל התפוצות להתלכד סביב הישוב בעליה ובבנין ולעמוד לימינו במערכה הגדולה על הגשמת שאיפת הדורות לגאולת ישראל.
מתוך בטחון בצור ישראל הננו חותמים בחתימת ידינו לעדות על הכרזה זו, במושב מועצת המדינה הזמנית, על אדמת המולדת, בעיר תל-אביב, היום הזה, ערב שבת, ה' אייר תש"ח, 14 במאי 1948.
דוד בן-גוריון
דניאל אוסטר, מרדכי בנטוב, יצחק בן-צבי, אליהו ברלין, פריץ ברנשטיין, הרב וולף גולד, מאיר גרבובסקי, יצחק גרינבוים, ד"ר אברהם גרנובסקי, אליהו דובקין, מאיר וילנר-קובנר, זרח ורהפטיג, הרצל ורדי, רחל כהן, הרב קלמן כהנא, סעדיה כובאשי, הרב יצחק מאיר לוין, מאיר דוד לוינשטיין, צבי לוריא, גולדה מאירסון, נחום ניר, צבי סגל, הרב יהודה ליב הכהן פישמן, דוד צבי פנקס, אהרן ציזלינג משה קולודני, אליעזר קפלן, אברהם קצנלסון, פליכס רוזנבליט, דוד רמז, ברל רפטור, מרדכי שטנר, בן-ציון שטרנברג, בכור שיטרית, משה שפירא, משה שרתוק.
[בילד – נישט אפגעהיט]
דריטער קאפיטל.
היות ווי די אגודה איז געווארן א חלק פון מדינת ישראל, די גדולי הדור זי"ע האבן געהייסן אלס מצוה רבה צו שטימען פאר פרומע חברי הכנסת (איך לאז מיר נישט אריין אין א שמועס דערוועגן, עס איז א לאנגע מעשה), האבן א חלק רבנים זיך גענצליך אפגעטיילט פון אגודת ישראל, וואס איז שוין מיט גארנישט אנדערש ווי די לאומיים און די דתיים-לאומיים, די גאנצע מערכה קעגן ציונות האט זיך אויפגעהערט. אודאי, האבן די אגודה לוחם געווען קעגן געוויסע פירצות אין די ממשלה, ווייל זיי ווילן האבן א מדינה על פי תורה, על כל פנים מען זאל געמאך לאזן פרומע אידן, נישט גראבן קיין קברים, און געבן געלט...
יעצט, אז איינער פון די גדולי אגודת ישראל האט געמאכט דעם רעיון דף היומי, און ווער עס לערנט דף היומי איז אויטאמאטיש א חלק פון אגודת ישראל, קומט אויס, אז פונקט ווי די "מצוה" פון ישוב ארץ ישראל האט אריינגעפיהרט מיליאנען אידן אין ציונות, פיהרט אריין דער דף היומי אין אגדה אריין, איבער וואס מיר האבן שוין גערעדט פריער.
יעצט וועל איך זיך באפאסן מיט די תגובות וואס איך האב באקומען, בפומבי און אין אישית.
יוחי שרייבט:
באראפארקער די ביסט גערעכט ווי איך פארשטיי איז אזוי געוועהן דער מיינונג פון סאטמאר רב ווען מ'האט געזאגט תהילים דורך דעם מלחמת ששת הימים אין בית מדרש אויף בעדפארד
אודאי, אז גור האט געשיקט סאלדאטן זיכער דארף מען זאגן תהלים, און וואס ברענגסטו א ראיה פון אן עת צרה און שעת מלחמה ביז'ן ווייזן סאלדאריטעט פאר די טמא'נע צה"ל סתם אזוי אין א גרינעם מיטוואך?
אבער די גאנצע מעשה איז א שקר מוחלט
די גמ' זאגט 'הרוצא לשקר ירחיק עידותו' ווי ווייט איז דען מאדיסון סקווער פון וויליאמסבורג??
אבער דא אין דעם אשכול זעהט מען אז דער אגודה איז נישט מער ווי א BOOGY MAN פאר די קנאים
you just cant get over it, plain and simple
לא דובים ולא יער מ'האט געזאגט א קאפיטל תהילים 'יענך ה' ביום צרה. דערנאך יחד ברבבות האט מען געזאגט מיט גרויס רגש "אחינו כל בית ישראל..." נישט מער נישט ווייניגער אזוי ווי מ'פירט זיך ביי אלע אגודה אסיפות אין אמעריקה מימים ימימה.
איך האב עס באשטעטיגט ביי כאטש 15 מענטשן, עס איז אמת ויציב, איך ווייס נאר נישט צי אין אלע פלעצער האט מען עס אויסגערופן, און איך הער אז אין א געוויסן בראשור איז געווען א וואונטש פאר די צה"ל, דאס דארף מען נאך מברר זיין.
איבער די ציונות פון אגודה האבען מיר זיך שוין גענוג גע'טענה'ט איך וועל דא דאס נישט איבער קייען...
יעדער האט ליב מעשיות, איך פארצייל סתם מעשיות און פאקטן, עטליכע בילדער, און ביבליאגראפיע צו עטליכע קראנטע ספרים.
אבער איין נקודה. איבער דעם גאנצען ברייט פון אמעריקה איז פארהאנן שוהל'ן וואס זענען אפיציעל 'אגודת ישראל' שוהל'ן פון Sacramento Ca. ביז בארא פארק. איך אליין האב געהאט דעם זכיה איבער א סאך יאהרן צו שטימען יא אדער ניין אויף אפליקאציעס פון א סאך קהילות איבער אמעריקה וואס ווילען זיך איינשליסען אין דעם אגודה. די תנאים פון זיין א חלק אין דעם, איז פארמאלירט געווארן דורך הגאון ר' יעקב קאמענעצקי זצ"ל און איינס פון זיי איז אז אין אן אגודה שוהל איז אסור צו האבען א דגל סיי פון אמעריקה סיי פון מדינת ישראל אין מ'טאר נישט מאכן א מי שברך אדער סיי וואס פאר א תפלה לשלום מדינת ישראל.
יא יא. ערקלער מיר נאר עטליכע זאכן. 1. ווער הענגט א גרויסן מגן דוד פאן יעדן חג העצמאות אויף פאנעוויזש? 2. צי איז דער ראש הממשלה געקומען צו די כנסיה הגדולה הרביעית אין תשי"ד? 3. אויב לאזט נישט די אגודה די אלע אויבנדערמאנטע זאכן, ווי קומט אז מען זאל רעדן פון די חיילים ביי דעם סיום הש"ס?
נאך עפעס. לויט איהר אגודת ישראל, לו יצויר אז אלע 120 חברי הכנסת וועלן זיין פרומע אידן, דער ראש הממשלה און דער נשיא וועלן זיין שומרי תורה ומצוות, וועט איר דאך זיין צופרידן, וואס איז שלעכט? זאלט איר אבער וויסן, אז דאס איז לאומיות, דאס איז געווען דער ציהל פון די מזרחי, און קעגן דעם האבן די ראשי האגודה לוחם געווען בחירוף נפש, הכל מודים אז די מדינה איז א בדיעבד, אן אזוי האט הרב הקדוש מבעלזא זי"ע געשריבן אין דעם צעטל אז מען זאל שטימען פאר פרומע חברי הכנסת, אז עס זאל זיין א צד שכנגד, אבער אז די מדינה זאל באשטיין פון בלויז פרומע, אויף דעם איז דאך קיינער נישט מסכים, אויסער מתנחלים און מזרחיים, די פרייע דארפן א מדינה ווי א לאך אין קאפ, זיי גייען אויף אינדיע אוסטראליע און ארבע כנפות הארץ, די פרומע אגודאים האלטן אהן דעם קיום המדינה מיט ציין און נעגל, אונטערן שלייער פון הייליגקייטן, "שלימות הארץ", "ישוב ארץ ישראל", און ווער ווייסט וואס נאך.
און לאמיר אייך פרעגן, אויב וועט זיין א מדינה על פי תורה, ווער וועט דינען אין מיליטער? וואס וועט איר טון שבת מיט עלעקטריק? מיט מלחמה? וועט נישט זיין קיין פארקער שבת אין מדינת ישראל (אוי: מדינת התורה...)? די אראבער וועלן בלייבן פארשפארט ווייל עס ארבעטן נישט די טרעפיק לייטס? פאליציי און מכבי אש וועלן פארן שבת? אלא מאי, מוזט איר האבן די פרייע זאלן טון די ארבעט פאר אייך, שנארן געלט, און געבן אביסל כבוד פאר א בענקל אין כנסת, נו, איז דאך די גאנצע מדינה נתגלה געווארן אז עס קען נישט זיין על פי התורה, וואס איז אלזא דער אויפטו? דער פטור פון מיליטער האט נישט די אגודה געברענגט; די גזירה פון גיוס בנות האט נישט דיע אגודה אנולירט, און זי איז למעשה אין קראפט ביזן היינטיגן טאג, איטשע מאיר איז ארויס פון כנסת אלול תשי"ב אלס מחאה, און גארנישט! וואס קענען פינף מענטשן אויפטון צווישן 120? ווער האט מתיר געווען בחירות פאר ראש הממשלה? מילא פרומע חברי הכנסת, איז געווען גדולים, אבער ראש הממשלה? ווערן ממש א טייל פון די רעגירונג ווי די מזרחי, נאר מיט חסידות און א בארד און א "שווארצע" קאפל?
אינטערשטע שורה איז אז פונקט ווי די MODERN ORTHODOX זענען צו טרייסלט מיט דעם מראה אז איבער 100,000 BLACK HAT חרדי'שע אידען וואס האבען דעמאסטרירט זייער טריישאפט צום דרך ישראל סבא פון לימוד התורה לשמה. פון דער אנדערע זייט איז דאס זעלבע ביי די קנאים וואס זיכען אונטער דעם דף עפס פסול. וואס עס ארט זיי איז פשוט אז אזוי פול אידען יראים ושלמים וואס האבען אנטייל גענומען האלטן נישט אז זייער אידישקייט איז געוואנדען אין דער תוצאה פון דעם באראש משפט.
סאטמאר רב האט קיינמאהל געוואלט זאגען גארנישט בפומבי קעגען דעם דף היומי פאר א פשוט'ע סיבה... ווייל ער האט נישט געוואלט האבען א פנים ווי מנשה פיליף מיט זיינע צידרייטע סברות. הוא הרבי יואל זצללה"ה הלך למנוחות ואותנו עזב לחוכא וטלולא
וואס האקסטו אין טשייניק מיט לימוד תורה לשמה, לימוד תורה לשמה מאכט נישט קיין טראסקעס אין צענטערן, קענסט זאגן לימוד התורה, אבער לשמה? לשם וועמען? חוצמזה, מיינסט אז קוק, ריינעס, פישמאן-מיימון, האבן נישט געלערנט תורה? מיט די תורה האבן זיי ליידער פאר'סמ'ט דאס אידנטום! ווער וואלט געקוקט אויף די ציונים אהן די תורה און מצוות וואס מען האט אפירגעזוכט? ביי די מלחמה קעגן רעפארם האט מען לוחם געווען קעגן יעדע זאך וואס זיי האבן געוואלט אינפיהרן, כאטש עס איז בלויז א מנהג, איך וועל ברענגען א טייל פון די זאכן: 1. חוםה תחת השמים. 2. בימה באמצע בית הכנסת. 3. קריאת העולה לתורה בשמו. 4. צום לעצט: מציצה בפה. און נאך צענדליגער זאכן, וואס בלויז צוליב דעם התבדלות פון די רשעים, האט מען עס איינגעפירט ביי אידן, און א דאנק דעם איז נישט פארגעסן געווארן די מלחמה קעגן רשעים, עד היום הזה.
דו מיינסט אז סאטמאר זוכט פעלערס. האסטו שוין געהערט איינמאל אז מען זאל רעדן אין סאטמאר קעגן דעם סיום אדער דף? עס איז געשען א מאורע, מוז מען מוחה זיין דערויף! און איך ווייס אז איר ווילט עס לייקענען. און להוי ידוע, אז איך בין בכלל נישט קיין סאטמערער, איך האב אין סאטמאר נישט געלערנט, און איך האב נישט קיין שייכות מיט סאטמאר, נישט מיטן סיגעטער רב און אודאי נישט מיט זיינע קינדער, נאר וואס דען, איך האב געהאט א חבר א קנאי, באלאנגט גראדע אויך נישט פארטייאיש צו סאטמאר, און ער האט מיך גוט גוט ערלערט וואס דא טוט זיך, און עד היום זעה איך איין יעדן טאג אז דער אמת איז מיט סאטמאר רב זי"ע! רעדסט ווי דעם נאר נעכטן אין ביהמ"ד, ער זאגט, וואס האט סאטמאר מוחה צו זיין קעגן דעם דף, זיי גייען אין ערכאות! זאג איך אים, ווייסטו וואס, דו טארסטט נישט זאגן אז מען זאל נישט גראבן קברים אין א"י, ווייל דו האסט פריער גערעדט ביי קדיש!
און וואס דו שרייבסט צום סוף, איז סתם גערעדעכץ.
איינער א חכם האט מיר געשריבן אין אישית דריי הודעות:
1. יא יא זיי נישט אזוי צוהיצט, "הגרי"ט ווייס", וואס די דערמאנסט אים אנהייב פונעם אשכול, און היינט גאבד עדה החרדית, האט געדינט ביז לעצטענץ קנאפע 30 יאר און א קהילה וואס יעדען שבת, און דעם אופיצעלען בית המדרש פונעם קהילה מחזיקי הדעת, אויף אוסטרען שראססע, נאכן ליינען, זינגט דער חזן, מי שברך פארן צה"ל, הויך און שיין, וואס זאגסטו צו דעם? איך בין עדות דרויף!!
2. איך וויל צולייגען, אז מאטערסדורפער רב פון בארא פארק איז דער וואס האט פארגעזאגט דעם קפיטל ביים סיום השס!!
3. און וואס זאגסטו צו דעם דאס די ירושלמיער רב האט געדינט אלץ דיין און א קהילה וואס און יום-העצמאות (ה אייר) זענען אלע אירע מוסדות (תלמידי תורה ובתי חינוך לבנות "יסודי התורה") פארמאכט לכבוד דעם יום טוב???????????
און וואס זאגט איר צו דעם הגאון בעל מנחת יצחק איז געווען נאר א גרעסערע ציוני ווי הגרי"ט ווייס, און סאטמאר רב האט געזאגט, א קנאי קען מען ווערן איבערנאכט, אבער תלמיד חכם נישט, וכך הוה, ער איז געווען דער וואס האט אלארמירט סאטמאר רב סוף ימיו וועגן גרינדן קרן הצלה, ועוד. וואס קומסטו מיט חידושים? און וואס ווילסטו מיטן שרייען אז מאטערסדארפער רב האט געזאגט דעם קאפיטל תהלים, א קשיא אדער א תירוץ?
[פארראכטן א ספעלינג]
תוקן על ידי - נבוכדנאצר - 07/03/2005 20:56:35
היות ווי די אגודה איז געווארן א חלק פון מדינת ישראל, די גדולי הדור זי"ע האבן געהייסן אלס מצוה רבה צו שטימען פאר פרומע חברי הכנסת (איך לאז מיר נישט אריין אין א שמועס דערוועגן, עס איז א לאנגע מעשה), האבן א חלק רבנים זיך גענצליך אפגעטיילט פון אגודת ישראל, וואס איז שוין מיט גארנישט אנדערש ווי די לאומיים און די דתיים-לאומיים, די גאנצע מערכה קעגן ציונות האט זיך אויפגעהערט. אודאי, האבן די אגודה לוחם געווען קעגן געוויסע פירצות אין די ממשלה, ווייל זיי ווילן האבן א מדינה על פי תורה, על כל פנים מען זאל געמאך לאזן פרומע אידן, נישט גראבן קיין קברים, און געבן געלט...
יעצט, אז איינער פון די גדולי אגודת ישראל האט געמאכט דעם רעיון דף היומי, און ווער עס לערנט דף היומי איז אויטאמאטיש א חלק פון אגודת ישראל, קומט אויס, אז פונקט ווי די "מצוה" פון ישוב ארץ ישראל האט אריינגעפיהרט מיליאנען אידן אין ציונות, פיהרט אריין דער דף היומי אין אגדה אריין, איבער וואס מיר האבן שוין גערעדט פריער.
יעצט וועל איך זיך באפאסן מיט די תגובות וואס איך האב באקומען, בפומבי און אין אישית.
יוחי שרייבט:
באראפארקער די ביסט גערעכט ווי איך פארשטיי איז אזוי געוועהן דער מיינונג פון סאטמאר רב ווען מ'האט געזאגט תהילים דורך דעם מלחמת ששת הימים אין בית מדרש אויף בעדפארד
אודאי, אז גור האט געשיקט סאלדאטן זיכער דארף מען זאגן תהלים, און וואס ברענגסטו א ראיה פון אן עת צרה און שעת מלחמה ביז'ן ווייזן סאלדאריטעט פאר די טמא'נע צה"ל סתם אזוי אין א גרינעם מיטוואך?
אבער די גאנצע מעשה איז א שקר מוחלט
די גמ' זאגט 'הרוצא לשקר ירחיק עידותו' ווי ווייט איז דען מאדיסון סקווער פון וויליאמסבורג??
אבער דא אין דעם אשכול זעהט מען אז דער אגודה איז נישט מער ווי א BOOGY MAN פאר די קנאים
you just cant get over it, plain and simple
לא דובים ולא יער מ'האט געזאגט א קאפיטל תהילים 'יענך ה' ביום צרה. דערנאך יחד ברבבות האט מען געזאגט מיט גרויס רגש "אחינו כל בית ישראל..." נישט מער נישט ווייניגער אזוי ווי מ'פירט זיך ביי אלע אגודה אסיפות אין אמעריקה מימים ימימה.
איך האב עס באשטעטיגט ביי כאטש 15 מענטשן, עס איז אמת ויציב, איך ווייס נאר נישט צי אין אלע פלעצער האט מען עס אויסגערופן, און איך הער אז אין א געוויסן בראשור איז געווען א וואונטש פאר די צה"ל, דאס דארף מען נאך מברר זיין.
איבער די ציונות פון אגודה האבען מיר זיך שוין גענוג גע'טענה'ט איך וועל דא דאס נישט איבער קייען...
יעדער האט ליב מעשיות, איך פארצייל סתם מעשיות און פאקטן, עטליכע בילדער, און ביבליאגראפיע צו עטליכע קראנטע ספרים.
אבער איין נקודה. איבער דעם גאנצען ברייט פון אמעריקה איז פארהאנן שוהל'ן וואס זענען אפיציעל 'אגודת ישראל' שוהל'ן פון Sacramento Ca. ביז בארא פארק. איך אליין האב געהאט דעם זכיה איבער א סאך יאהרן צו שטימען יא אדער ניין אויף אפליקאציעס פון א סאך קהילות איבער אמעריקה וואס ווילען זיך איינשליסען אין דעם אגודה. די תנאים פון זיין א חלק אין דעם, איז פארמאלירט געווארן דורך הגאון ר' יעקב קאמענעצקי זצ"ל און איינס פון זיי איז אז אין אן אגודה שוהל איז אסור צו האבען א דגל סיי פון אמעריקה סיי פון מדינת ישראל אין מ'טאר נישט מאכן א מי שברך אדער סיי וואס פאר א תפלה לשלום מדינת ישראל.
יא יא. ערקלער מיר נאר עטליכע זאכן. 1. ווער הענגט א גרויסן מגן דוד פאן יעדן חג העצמאות אויף פאנעוויזש? 2. צי איז דער ראש הממשלה געקומען צו די כנסיה הגדולה הרביעית אין תשי"ד? 3. אויב לאזט נישט די אגודה די אלע אויבנדערמאנטע זאכן, ווי קומט אז מען זאל רעדן פון די חיילים ביי דעם סיום הש"ס?
נאך עפעס. לויט איהר אגודת ישראל, לו יצויר אז אלע 120 חברי הכנסת וועלן זיין פרומע אידן, דער ראש הממשלה און דער נשיא וועלן זיין שומרי תורה ומצוות, וועט איר דאך זיין צופרידן, וואס איז שלעכט? זאלט איר אבער וויסן, אז דאס איז לאומיות, דאס איז געווען דער ציהל פון די מזרחי, און קעגן דעם האבן די ראשי האגודה לוחם געווען בחירוף נפש, הכל מודים אז די מדינה איז א בדיעבד, אן אזוי האט הרב הקדוש מבעלזא זי"ע געשריבן אין דעם צעטל אז מען זאל שטימען פאר פרומע חברי הכנסת, אז עס זאל זיין א צד שכנגד, אבער אז די מדינה זאל באשטיין פון בלויז פרומע, אויף דעם איז דאך קיינער נישט מסכים, אויסער מתנחלים און מזרחיים, די פרייע דארפן א מדינה ווי א לאך אין קאפ, זיי גייען אויף אינדיע אוסטראליע און ארבע כנפות הארץ, די פרומע אגודאים האלטן אהן דעם קיום המדינה מיט ציין און נעגל, אונטערן שלייער פון הייליגקייטן, "שלימות הארץ", "ישוב ארץ ישראל", און ווער ווייסט וואס נאך.
און לאמיר אייך פרעגן, אויב וועט זיין א מדינה על פי תורה, ווער וועט דינען אין מיליטער? וואס וועט איר טון שבת מיט עלעקטריק? מיט מלחמה? וועט נישט זיין קיין פארקער שבת אין מדינת ישראל (אוי: מדינת התורה...)? די אראבער וועלן בלייבן פארשפארט ווייל עס ארבעטן נישט די טרעפיק לייטס? פאליציי און מכבי אש וועלן פארן שבת? אלא מאי, מוזט איר האבן די פרייע זאלן טון די ארבעט פאר אייך, שנארן געלט, און געבן אביסל כבוד פאר א בענקל אין כנסת, נו, איז דאך די גאנצע מדינה נתגלה געווארן אז עס קען נישט זיין על פי התורה, וואס איז אלזא דער אויפטו? דער פטור פון מיליטער האט נישט די אגודה געברענגט; די גזירה פון גיוס בנות האט נישט דיע אגודה אנולירט, און זי איז למעשה אין קראפט ביזן היינטיגן טאג, איטשע מאיר איז ארויס פון כנסת אלול תשי"ב אלס מחאה, און גארנישט! וואס קענען פינף מענטשן אויפטון צווישן 120? ווער האט מתיר געווען בחירות פאר ראש הממשלה? מילא פרומע חברי הכנסת, איז געווען גדולים, אבער ראש הממשלה? ווערן ממש א טייל פון די רעגירונג ווי די מזרחי, נאר מיט חסידות און א בארד און א "שווארצע" קאפל?
אינטערשטע שורה איז אז פונקט ווי די MODERN ORTHODOX זענען צו טרייסלט מיט דעם מראה אז איבער 100,000 BLACK HAT חרדי'שע אידען וואס האבען דעמאסטרירט זייער טריישאפט צום דרך ישראל סבא פון לימוד התורה לשמה. פון דער אנדערע זייט איז דאס זעלבע ביי די קנאים וואס זיכען אונטער דעם דף עפס פסול. וואס עס ארט זיי איז פשוט אז אזוי פול אידען יראים ושלמים וואס האבען אנטייל גענומען האלטן נישט אז זייער אידישקייט איז געוואנדען אין דער תוצאה פון דעם באראש משפט.
סאטמאר רב האט קיינמאהל געוואלט זאגען גארנישט בפומבי קעגען דעם דף היומי פאר א פשוט'ע סיבה... ווייל ער האט נישט געוואלט האבען א פנים ווי מנשה פיליף מיט זיינע צידרייטע סברות. הוא הרבי יואל זצללה"ה הלך למנוחות ואותנו עזב לחוכא וטלולא
וואס האקסטו אין טשייניק מיט לימוד תורה לשמה, לימוד תורה לשמה מאכט נישט קיין טראסקעס אין צענטערן, קענסט זאגן לימוד התורה, אבער לשמה? לשם וועמען? חוצמזה, מיינסט אז קוק, ריינעס, פישמאן-מיימון, האבן נישט געלערנט תורה? מיט די תורה האבן זיי ליידער פאר'סמ'ט דאס אידנטום! ווער וואלט געקוקט אויף די ציונים אהן די תורה און מצוות וואס מען האט אפירגעזוכט? ביי די מלחמה קעגן רעפארם האט מען לוחם געווען קעגן יעדע זאך וואס זיי האבן געוואלט אינפיהרן, כאטש עס איז בלויז א מנהג, איך וועל ברענגען א טייל פון די זאכן: 1. חוםה תחת השמים. 2. בימה באמצע בית הכנסת. 3. קריאת העולה לתורה בשמו. 4. צום לעצט: מציצה בפה. און נאך צענדליגער זאכן, וואס בלויז צוליב דעם התבדלות פון די רשעים, האט מען עס איינגעפירט ביי אידן, און א דאנק דעם איז נישט פארגעסן געווארן די מלחמה קעגן רשעים, עד היום הזה.
דו מיינסט אז סאטמאר זוכט פעלערס. האסטו שוין געהערט איינמאל אז מען זאל רעדן אין סאטמאר קעגן דעם סיום אדער דף? עס איז געשען א מאורע, מוז מען מוחה זיין דערויף! און איך ווייס אז איר ווילט עס לייקענען. און להוי ידוע, אז איך בין בכלל נישט קיין סאטמערער, איך האב אין סאטמאר נישט געלערנט, און איך האב נישט קיין שייכות מיט סאטמאר, נישט מיטן סיגעטער רב און אודאי נישט מיט זיינע קינדער, נאר וואס דען, איך האב געהאט א חבר א קנאי, באלאנגט גראדע אויך נישט פארטייאיש צו סאטמאר, און ער האט מיך גוט גוט ערלערט וואס דא טוט זיך, און עד היום זעה איך איין יעדן טאג אז דער אמת איז מיט סאטמאר רב זי"ע! רעדסט ווי דעם נאר נעכטן אין ביהמ"ד, ער זאגט, וואס האט סאטמאר מוחה צו זיין קעגן דעם דף, זיי גייען אין ערכאות! זאג איך אים, ווייסטו וואס, דו טארסטט נישט זאגן אז מען זאל נישט גראבן קברים אין א"י, ווייל דו האסט פריער גערעדט ביי קדיש!
און וואס דו שרייבסט צום סוף, איז סתם גערעדעכץ.
איינער א חכם האט מיר געשריבן אין אישית דריי הודעות:
1. יא יא זיי נישט אזוי צוהיצט, "הגרי"ט ווייס", וואס די דערמאנסט אים אנהייב פונעם אשכול, און היינט גאבד עדה החרדית, האט געדינט ביז לעצטענץ קנאפע 30 יאר און א קהילה וואס יעדען שבת, און דעם אופיצעלען בית המדרש פונעם קהילה מחזיקי הדעת, אויף אוסטרען שראססע, נאכן ליינען, זינגט דער חזן, מי שברך פארן צה"ל, הויך און שיין, וואס זאגסטו צו דעם? איך בין עדות דרויף!!
2. איך וויל צולייגען, אז מאטערסדורפער רב פון בארא פארק איז דער וואס האט פארגעזאגט דעם קפיטל ביים סיום השס!!
3. און וואס זאגסטו צו דעם דאס די ירושלמיער רב האט געדינט אלץ דיין און א קהילה וואס און יום-העצמאות (ה אייר) זענען אלע אירע מוסדות (תלמידי תורה ובתי חינוך לבנות "יסודי התורה") פארמאכט לכבוד דעם יום טוב???????????
און וואס זאגט איר צו דעם הגאון בעל מנחת יצחק איז געווען נאר א גרעסערע ציוני ווי הגרי"ט ווייס, און סאטמאר רב האט געזאגט, א קנאי קען מען ווערן איבערנאכט, אבער תלמיד חכם נישט, וכך הוה, ער איז געווען דער וואס האט אלארמירט סאטמאר רב סוף ימיו וועגן גרינדן קרן הצלה, ועוד. וואס קומסטו מיט חידושים? און וואס ווילסטו מיטן שרייען אז מאטערסדארפער רב האט געזאגט דעם קאפיטל תהלים, א קשיא אדער א תירוץ?
[פארראכטן א ספעלינג]
תוקן על ידי - נבוכדנאצר - 07/03/2005 20:56:35
איך האב שוין געענדיגט מיין דרשה, עס איז נאך דא אזויפיל צו שרייבן, איך האב אוועקגעגעבן שעות ארבעט בלויז צו שרייבן מיינע ידיעות אין דעם ענין, און די אגודאים וועלכע פרובירן צו פאפן זיך אליין, ווי מען קען עס באשיינפערליך זעהן אין דעם אידישן ווארט וואס קומט ארויס אין אמעריקע, פול מיט ציונות פון דעקל צו דעקל, אבער אודאי וועלן זיי ווידערהאלן: מדינה על פי תורה, און געלט, געלט און געלט...
אבער, א וויגטיגע נקודה. קיינער זאגט נישט אז די אגודה טוט נישט אויף. פונקט ווי ר' שמשון רפאל הירש זצ"ל האט אויפגעטון אין דייטשלאנד, און להבדיל אא"ה דער ליובאוויטשער ביי זיין עולם לויט זייערע געברויכן, דאס זעלבע טוט די אגודה, כ'בין זיכער אז נאך היינט זענען רוב עסקנים ריין לשם שמים, אבער דאס ציונות פארבלענדט למעשה די אויגן, זיי מיינען אז ציונות מיינט בלויז א מדינה שלא על פי התורה, און "צוריקגעבן" שטחים, איי וויי, די שלש שבועות, עונשים חמורים קומען אויף דעם זאגט די הייליגע גמרא, און פשוטע התגרת באומות, איז דאך א סכנה, א מצוה שכלית, און בכלל, וועגן דעם זינלאזיגקייט און שקר פון א "מדינה על פי התורה" האב איך שוין פריער דערמאנט.
אבער, א וויגטיגע נקודה. קיינער זאגט נישט אז די אגודה טוט נישט אויף. פונקט ווי ר' שמשון רפאל הירש זצ"ל האט אויפגעטון אין דייטשלאנד, און להבדיל אא"ה דער ליובאוויטשער ביי זיין עולם לויט זייערע געברויכן, דאס זעלבע טוט די אגודה, כ'בין זיכער אז נאך היינט זענען רוב עסקנים ריין לשם שמים, אבער דאס ציונות פארבלענדט למעשה די אויגן, זיי מיינען אז ציונות מיינט בלויז א מדינה שלא על פי התורה, און "צוריקגעבן" שטחים, איי וויי, די שלש שבועות, עונשים חמורים קומען אויף דעם זאגט די הייליגע גמרא, און פשוטע התגרת באומות, איז דאך א סכנה, א מצוה שכלית, און בכלל, וועגן דעם זינלאזיגקייט און שקר פון א "מדינה על פי התורה" האב איך שוין פריער דערמאנט.
דוד ב"ג שר"י לייענט פאר די מגילת העצמאות
[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]
ישר כח נבוכרנצר פאר דיינע מאמרים, עס איז גאנץ געשמאק אין כמעט אויסגעהאלטען.
אגב בתחילת דער דריטער קאפיטל שרייבסטו בזה"ל "היות ווי די אגודה איז געווארן א חלק פון מדינת ישראל, די גדולי הדור זי"ע האבן געהייסן אלס מצוה רבה צו שטימען פאר פרומע חברי הכנסת (איך לאז מיר נישט אריין אין א שמועס דערוועגן, עס איז א לאנגע מעשה), האבן א חלק רבנים זיך גענצליך אפגעטיילט פון אגודת ישראל,
קענסט מיר אפשר אויס רעכענען ווער די רבנים זענען געווען? בעיקר די חשובער צווישען זיי?
אגב בתחילת דער דריטער קאפיטל שרייבסטו בזה"ל "היות ווי די אגודה איז געווארן א חלק פון מדינת ישראל, די גדולי הדור זי"ע האבן געהייסן אלס מצוה רבה צו שטימען פאר פרומע חברי הכנסת (איך לאז מיר נישט אריין אין א שמועס דערוועגן, עס איז א לאנגע מעשה), האבן א חלק רבנים זיך גענצליך אפגעטיילט פון אגודת ישראל,
קענסט מיר אפשר אויס רעכענען ווער די רבנים זענען געווען? בעיקר די חשובער צווישען זיי?
וועלכע גדולים מיינסטו, וועלכע עס האבן געהייסן שטימען אדער פארקערט?
ניין רבנים ואס זענען געווען א חלק פון אגודת ישראל, נאר שפעטער ווען די רבני האגודה האבען געהייסען גיין שטימען האבען זיי זיך אפגעטיילט.
תוקן על ידי - ליכטיג - 09/03/2005 0:08:39
תוקן על ידי - ליכטיג - 09/03/2005 0:08:39
איך דארף נאכקוקן די נעמען, אבער די עדה החרדית איז געווען א חלק פון די אגודה און נישט נאכדעם, און דעם גאב"ד הגרי"ץ דושינסקי בתוכם, אויב ס'איז וויכטיג וועל איך זוכן די נעמען
נבוכד
א גרויסע יישר כח פאר דיין היסטאריע.
איך האב עס נישט געהערט פין קיינעם דא, איך גלייב נישט עס איז אמת ביז איך הער נישט פין איינער וואס איז דארט געווען.
15 מענטשען האסטו געהערט?
ווי זענען זיי געווען אין ירושלים?
א גרויסע יישר כח פאר דיין היסטאריע.
איך האב עס נישט געהערט פין קיינעם דא, איך גלייב נישט עס איז אמת ביז איך הער נישט פין איינער וואס איז דארט געווען.
15 מענטשען האסטו געהערט?
ווי זענען זיי געווען אין ירושלים?
פאלגענד איז בערך די נוסח פון דער program coordinator בעפאר אויפרופן הרב שמחה שוסטל שליט"א ר"י בית בנימיןד'סטעמפארד:
עכ"ל
We will now recite Tehillim on behalf of אחינו כל בית ישראל.
Particularly
for our bretheran in Eretz Yisroel
for whom the spector of terror is a daily reality,
for the brave soldiers
who put their lives on the line to protect them,
for our precious Bnei Torah
whose Zechus HaTorah is 'Meigin U'Matzil'
for Jews wherever they may be
who are targets of a newly resurgent Anti-Semitism,
and for our estranged brothers & sisters
who are in spiritual danger of vanishing into Jewish oblivion,
המקום ירחם עליהם
Particularly
for our bretheran in Eretz Yisroel
for whom the spector of terror is a daily reality,
for the brave soldiers
who put their lives on the line to protect them,
for our precious Bnei Torah
whose Zechus HaTorah is 'Meigin U'Matzil'
for Jews wherever they may be
who are targets of a newly resurgent Anti-Semitism,
and for our estranged brothers & sisters
who are in spiritual danger of vanishing into Jewish oblivion,
המקום ירחם עליהם
עכ"ל
די פרשה פון די אגודה, איז גאר א לאנגע. איין זאך איז אויפגעזין געווארן קליפ און קלאר דורך צבי וינמן, מקטוביץ ועד ה' באייר, אז די אגודה האט מיט די מועצת גדולי התורה זיך נישט אדורכגערעדט, נישט בנוגע בחירות, נישט בנוגע אריינגיין אין כנסת, און ווער ווייסט וואס נאך. דער מחבר האט נישט קיין שום שייכות מיט סאטמאר, איהר קענט אים אנרופן פרעגן, אדער שיקן אויף די פאסט:
ת.ד. 2215 ירושלים
אט זענען צוויי בלעטער פון די הקדמה. ער ווארפט די גאנצע שולד אויף יצחק מאיר לעווין.
[בילד – נישט אפגעהיט]
ת.ד. 2215 ירושלים
אט זענען צוויי בלעטער פון די הקדמה. ער ווארפט די גאנצע שולד אויף יצחק מאיר לעווין.
[בילד – נישט אפגעהיט]
המשך
[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]