הויפט זייט » חדשות אנ"ש אין בילדער » פאשעווילן בירושלים קעגן די שאבאב
פאשעווילן בירושלים קעגן די שאבאב
27 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #1038038
מען דארף נישט אלעס מעתיק זיין דא פונעם בחדרי חרדים. די גולשים דא קענען יענע אדרעס אויך.
עפשטיין
נו...ערב תשעה באב ......אולי ללמד זכות עליו במקום לתקוף אותו.......
האא .........לא חשבת על זה ?
נו...ערב תשעה באב ......אולי ללמד זכות עליו במקום לתקוף אותו.......
האא .........לא חשבת על זה ?
the original mekor is hear
http://www.mechaot.exe.co.il/
thanks to apelton_10
bederech agav look at bechadrei charedim
http://www.mechaot.exe.co.il/
thanks to apelton_10
bederech agav look at bechadrei charedim
קעכער
אף אחד לא התקיף, זה היה ענין של חינוך.
לפעמים בא גולש חדש ומתלהב, וחושב שרק הוא יודע לחפש בכל הפורומים.
אף אחד לא התקיף, זה היה ענין של חינוך.
לפעמים בא גולש חדש ומתלהב, וחושב שרק הוא יודע לחפש בכל הפורומים.
נישט אמת. רוב גולשים דא טרעיטן נישט אריין אין חדרי חרדים
סאו מען מעיג עס יא דא פאוסטן
סאו מען מעיג עס יא דא פאוסטן
תיבהאישית
די וואס עס אינטערסירט די ארץישראלדיגער פאליטיק גייען דארט יא אריין, פארשטייט זיך נישט צו שרייבען, אבער כאטש צו ליינען.
די וואס עס אינטערסירט די ארץישראלדיגער פאליטיק גייען דארט יא אריין, פארשטייט זיך נישט צו שרייבען, אבער כאטש צו ליינען.
וואס די קעמערע סעלפאונס מאכן אן
רבותי געטס אכט
א יודישע שטוב גייט זיך געטן וועגן א צוזאמענגעשטעלטע בילד האלב דערפון געכאפט דורך די קעמרע סעלפאן
אוי עד מתי
רבותי געטס אכט
א יודישע שטוב גייט זיך געטן וועגן א צוזאמענגעשטעלטע בילד האלב דערפון געכאפט דורך די קעמרע סעלפאן
אוי עד מתי
מען קען היינט אלעס טוהן מיט די היינטיגע דידזיטך טכנולוגיה
איך וועל ברענגען דא אן ארטיקל בלואו ווייל מען דארף זיין א מעמבער צו אריין גיין דארטן
ווי אזוי קען מען דערקענען צווישן די בילדער
http://www.ynet.co.il/Ext/Comp/ArticleLayout/CdaArticlePrintPreview/1,2506,L-2952711,00.html
צילום דיגיטלי
תמונות דיגיטליות: איך אפשר להבחין בין אמת לזיוף?
פרופסור האני פריד מאוניברסיטת דארטמות' בארה"ב פיתח אלגוריתם שמאפשר לזהות שינויים שנערכו בתמונות דיגיטליות, על מנת לקבוע האם מדובר בצילום אותנטי או בזיוף. הטכנולוגיה אמנם מבטיחה, אבל אינה חפה מבעיות
ynet
"אי אפשר יותר להאמין למה שרואים. למען האמת, מראה העיניים הפך במקרים רבים לבלתי רלוונטי", כך טוען פרופ' האני פאריד , מאוניברסיטת דארטמות' שבארה"ב, בהתייחסו לתמונות הדיגיטליות שמופיעות בעיתונים, אתרים, פרסומות ועוד.
פאריד והסטודנטית שלו, אלין פופסקו, הכריזו בהודעה לעיתונות כי פיתחו שיטה למציאת ההבדלים בין תמונה "אמיתית", לבין תמונה שעבר מניפולציה. בשלוש השנים האחרונות חקרו השניים את הנושא במסגרת פרויקט שנערך במכון ללימודי אבטחת מידע בדארטמות (ISTS ), במימון חלקי של משרד ה-Homeland Security בארה"ב.
"תוכנות מסחריות מאפשרות לערוך שינויים בתמונות דיגיטליות ללא כל בעייה", הסביר פאריד, פרופסור חבר בפקולטה למדעי המחשב, בהודעה. "לעיתים קרובות, היכולת הזו אינה מזיקה אך בחלק מהמקרים ניתן להשתמש בה כדי לבצע מניפלציות מסוכנות ולהשפיע על דעת הציבור, בעיקר כשהתמונות הערוכות מופיעות בדיווחים חדשותיים", אמר.
"קשה לקבוע מה אמיתי ומה לא"
תמונה דיגיטלית היא בעצם אוסף של נקודות (פיקסלים), שכל אחת מכילה מספרים המתורגמים לערכי צבע או בהירות במחשב. על מנת לחבר שתי תמונות וליצור תמונה אחת משכנעת, יש לשנות את הפיקסלים במגוון אופנים. ברוב הפעמים, מתקבלת תוצאה סופית ריאליסטית ואמינה למדי.
"בגלל הטכנולוגיות הקיימות כיום, קשה להסתכל על תמונה ולהחליט אם היא אמיתית או לא", אמר פאריד. "לכן, אנחנו בוחנים את הקוד הבסיסי של התמונה על מנת לאתר בו סימנים לשינוי".
פאריד ופופסקו פיתחו מודל סטטיסטי שמזהה את הקוד המתמטי הקבוע שטבוע בתמונות. מאחר והנתונים הללו משתנים מן היסוד כאשר התמונות משתנות, המודל יכול לשמש לזיהוי עריכה דיגיטלית שהתבצעה בתמונות. אלגוריתם מחפש הוכחות בלתי נמנעות שנותרו בתמונה גם לאחר שטופלה. רמזים סטטיסטיים אלה חבויים בכל תמונה דיגיטלית. בתמונות שנערכו, ניתן לראות כי הפרטים הללו שונו אף הם.
לדוגמה, אם לוקחים תמונה של שגודלה 10*10 פיקסלים, ותמונה נוספת, שגודלה 10*20, ומחברים אותן יחדיו, יש להגדיל את התמונה הראשונה. התהליך מותיר "סימני דרך" בנתוני התמונה המוגמרת, ומראה למשל, שהפיקסלים החופפים אינם תואמים בצבע, מאחר והתוכנה ששימשה לעריכה ממלאה את הפיקסלים הריקים שנוצרו בצבעים שמזכירים את הקיימים, אך אינם זהים. כך מתקבל פיקסל סגול "מומצא" בין פיקסלים אדום וכחול מקוריים.
בעזרת הטכנולוגיה שפותחה, אפשר לבחון תמונה של סדאם חוסיין ואוסאמה בין לאדן לוחצים ידיים, ניתן לקבוע אם שתי הדמויות חוברו יחד באופן מלאכותי או שנעלמו פריטים מהתמונה.
TIFF - כן, JPEG - לא
מפתחי הטכנולוגיה טוענים, כי במבחנים שכללו סקירת מאות תמונות ששונו, השיטה התגלתה כקרובה לשלמות, במקרים בהם התמונות שנבחנו היו ברזולוציה גבוהה מספיק. תמונות TIFF למשל, שאינן דחוסות, ומכילות כמויות מידע עצומות - היו קלות מאין כמותן לפענוח, אולם, כאשר מדובר בתמונות JPEG דחוסות - בין הפורמטים הפופולריים ביותר - החוקרים נתקלו בקשיים. שמירת תמונה כ-JPEG כרוכה בכיווצה ושינויה כברירת מחדל, זאת מאחר וגודל הקובץ קטן בעת השמירה. ולכן, ההתאמה בין הפיקסלים הופכת לקשה יותר לאיתור.
פרופ' פאריד מביע אופטימיות באשר לשאלה אם הטכנולוגיה שפיתח תהיה אמינה מספיק בכדי לשמש כראיה בבית משפט. "בסופו של דבר, כן", הוא סבור, "הטכנולוגיה הזו, שמאפשרת לערוך ולשנות מדיה דיגיטלית, מתפתחת בקצב בלתי יאמן. אך היכולת שלנו להתמודד עם ההשלכות טרם הדביקה את הקצב. התקווה היא שככל שיפותחו יותר כלים לאימות, זיוף דיגיטלי משכנע יהפוך להיות מסובך יותר".
חזרה
איך וועל ברענגען דא אן ארטיקל בלואו ווייל מען דארף זיין א מעמבער צו אריין גיין דארטן
ווי אזוי קען מען דערקענען צווישן די בילדער
http://www.ynet.co.il/Ext/Comp/ArticleLayout/CdaArticlePrintPreview/1,2506,L-2952711,00.html
צילום דיגיטלי
תמונות דיגיטליות: איך אפשר להבחין בין אמת לזיוף?
פרופסור האני פריד מאוניברסיטת דארטמות' בארה"ב פיתח אלגוריתם שמאפשר לזהות שינויים שנערכו בתמונות דיגיטליות, על מנת לקבוע האם מדובר בצילום אותנטי או בזיוף. הטכנולוגיה אמנם מבטיחה, אבל אינה חפה מבעיות
ynet
"אי אפשר יותר להאמין למה שרואים. למען האמת, מראה העיניים הפך במקרים רבים לבלתי רלוונטי", כך טוען פרופ' האני פאריד , מאוניברסיטת דארטמות' שבארה"ב, בהתייחסו לתמונות הדיגיטליות שמופיעות בעיתונים, אתרים, פרסומות ועוד.
פאריד והסטודנטית שלו, אלין פופסקו, הכריזו בהודעה לעיתונות כי פיתחו שיטה למציאת ההבדלים בין תמונה "אמיתית", לבין תמונה שעבר מניפולציה. בשלוש השנים האחרונות חקרו השניים את הנושא במסגרת פרויקט שנערך במכון ללימודי אבטחת מידע בדארטמות (ISTS ), במימון חלקי של משרד ה-Homeland Security בארה"ב.
"תוכנות מסחריות מאפשרות לערוך שינויים בתמונות דיגיטליות ללא כל בעייה", הסביר פאריד, פרופסור חבר בפקולטה למדעי המחשב, בהודעה. "לעיתים קרובות, היכולת הזו אינה מזיקה אך בחלק מהמקרים ניתן להשתמש בה כדי לבצע מניפלציות מסוכנות ולהשפיע על דעת הציבור, בעיקר כשהתמונות הערוכות מופיעות בדיווחים חדשותיים", אמר.
"קשה לקבוע מה אמיתי ומה לא"
תמונה דיגיטלית היא בעצם אוסף של נקודות (פיקסלים), שכל אחת מכילה מספרים המתורגמים לערכי צבע או בהירות במחשב. על מנת לחבר שתי תמונות וליצור תמונה אחת משכנעת, יש לשנות את הפיקסלים במגוון אופנים. ברוב הפעמים, מתקבלת תוצאה סופית ריאליסטית ואמינה למדי.
"בגלל הטכנולוגיות הקיימות כיום, קשה להסתכל על תמונה ולהחליט אם היא אמיתית או לא", אמר פאריד. "לכן, אנחנו בוחנים את הקוד הבסיסי של התמונה על מנת לאתר בו סימנים לשינוי".
פאריד ופופסקו פיתחו מודל סטטיסטי שמזהה את הקוד המתמטי הקבוע שטבוע בתמונות. מאחר והנתונים הללו משתנים מן היסוד כאשר התמונות משתנות, המודל יכול לשמש לזיהוי עריכה דיגיטלית שהתבצעה בתמונות. אלגוריתם מחפש הוכחות בלתי נמנעות שנותרו בתמונה גם לאחר שטופלה. רמזים סטטיסטיים אלה חבויים בכל תמונה דיגיטלית. בתמונות שנערכו, ניתן לראות כי הפרטים הללו שונו אף הם.
לדוגמה, אם לוקחים תמונה של שגודלה 10*10 פיקסלים, ותמונה נוספת, שגודלה 10*20, ומחברים אותן יחדיו, יש להגדיל את התמונה הראשונה. התהליך מותיר "סימני דרך" בנתוני התמונה המוגמרת, ומראה למשל, שהפיקסלים החופפים אינם תואמים בצבע, מאחר והתוכנה ששימשה לעריכה ממלאה את הפיקסלים הריקים שנוצרו בצבעים שמזכירים את הקיימים, אך אינם זהים. כך מתקבל פיקסל סגול "מומצא" בין פיקסלים אדום וכחול מקוריים.
בעזרת הטכנולוגיה שפותחה, אפשר לבחון תמונה של סדאם חוסיין ואוסאמה בין לאדן לוחצים ידיים, ניתן לקבוע אם שתי הדמויות חוברו יחד באופן מלאכותי או שנעלמו פריטים מהתמונה.
TIFF - כן, JPEG - לא
מפתחי הטכנולוגיה טוענים, כי במבחנים שכללו סקירת מאות תמונות ששונו, השיטה התגלתה כקרובה לשלמות, במקרים בהם התמונות שנבחנו היו ברזולוציה גבוהה מספיק. תמונות TIFF למשל, שאינן דחוסות, ומכילות כמויות מידע עצומות - היו קלות מאין כמותן לפענוח, אולם, כאשר מדובר בתמונות JPEG דחוסות - בין הפורמטים הפופולריים ביותר - החוקרים נתקלו בקשיים. שמירת תמונה כ-JPEG כרוכה בכיווצה ושינויה כברירת מחדל, זאת מאחר וגודל הקובץ קטן בעת השמירה. ולכן, ההתאמה בין הפיקסלים הופכת לקשה יותר לאיתור.
פרופ' פאריד מביע אופטימיות באשר לשאלה אם הטכנולוגיה שפיתח תהיה אמינה מספיק בכדי לשמש כראיה בבית משפט. "בסופו של דבר, כן", הוא סבור, "הטכנולוגיה הזו, שמאפשרת לערוך ולשנות מדיה דיגיטלית, מתפתחת בקצב בלתי יאמן. אך היכולת שלנו להתמודד עם ההשלכות טרם הדביקה את הקצב. התקווה היא שככל שיפותחו יותר כלים לאימות, זיוף דיגיטלי משכנע יהפוך להיות מסובך יותר".
חזרה
לבטיג זאג פרטים, פארשטייט זיך נישט קיין נעמין אבער וואספארא בילד?
איך וויל זען אויב דאס איז די זעלבע ווי וואס איך ווייס
איך וויל זען אויב דאס איז די זעלבע ווי וואס איך ווייס
ביום כזה ..........
אולי ר' צבי ראובן דווידוביץ היה צריך ללכת בדרכי נועם ולא בדרך זו שהרי הוכח שלא עוזר?
והראיה היא שבליל שבת הזו הפגינו כ-200 שבבניקים ליד ביתו
ומה יעשה אם "ידפקו" לו מכות רצח ?
אולי ר' צבי ראובן דווידוביץ היה צריך ללכת בדרכי נועם ולא בדרך זו שהרי הוכח שלא עוזר?
והראיה היא שבליל שבת הזו הפגינו כ-200 שבבניקים ליד ביתו
ומה יעשה אם "ידפקו" לו מכות רצח ?
קעכער היקר,אולי תתן לא קצת יותר מידע, מי זה הרב צבי ראובן דווידוביץ, מאיפה יודעים שהוא עומד תחת זה, ומי הפגין נגדו ומתי, האמריקנים לא יודעים שום דבר מזה
וואס אקט איר אין קאפ אריין צבי ראובן דאוידוביץ שטייט אונטער דעם
א נער ווען ער איז שטיל מיינט מען אז ער איז א חכם בעסר רעדט נישט ווען איר ווייסט נישט
משמרת הצניעותזיי שטייען אונטער דעם
א נער ווען ער איז שטיל מיינט מען אז ער איז א חכם בעסר רעדט נישט ווען איר ווייסט נישט
משמרת הצניעות
קעכער ההפגנה היתה ע"י ביתו של יענקל דוידוביץ. בן ר מנחם
ולא ר' צבי ראבן בן ר' יוסף
ולא ר' צבי ראבן בן ר' יוסף
חברה...אני מתנצל..
לאחר שדברתי אמש (לאחר העצרת בכיכר השבת)עם ר' צבי ראובן אכן אתם צודקים...
ר' צבי ראובן נלחם "רק" במי שמשתולל באזור גאולה והסביבה או בחנויות עם שחץ וכדומה אך את הפשקובילים זה של העסקנים האחרים (לא אכתוב בשמות -יש לי )
ואכן ההפגנה היתה ליד ביתו של יענקל דווידוביץ (ליד רחוב זוננפעלד-ליד מיר)מה גם שר' צבי ראובן אמר לי שכמו בכל ליל שבת השובבניקים השתוללו קצת באיזור גאולה בשעה 1-2 לערך..........
לאחר שדברתי אמש (לאחר העצרת בכיכר השבת)עם ר' צבי ראובן אכן אתם צודקים...
ר' צבי ראובן נלחם "רק" במי שמשתולל באזור גאולה והסביבה או בחנויות עם שחץ וכדומה אך את הפשקובילים זה של העסקנים האחרים (לא אכתוב בשמות -יש לי )
ואכן ההפגנה היתה ליד ביתו של יענקל דווידוביץ (ליד רחוב זוננפעלד-ליד מיר)מה גם שר' צבי ראובן אמר לי שכמו בכל ליל שבת השובבניקים השתוללו קצת באיזור גאולה בשעה 1-2 לערך..........
מה זה "השתוללו".... עיינתי בעברי טייטש חומש שלי, ולא הבנתי עוד
1
[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]
2
[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]
אינגערמאן,
"השתללו" מיינט "פארפירט" "קאמאנדעוועט" "(צולאזנקייט)".
היינט בין איך געווען אין חוצות העיר און אזוי ווי יעדע נאכט האב איך גענומען בילדער, האב איך היינט אויך גענומען, ס'זענען צוגעקומען צו מיר אפאר ישיבה בחורים צוזאמען מיט פרייע און מיר געוואלט צו ברעכן מיין קעמרע זיי האבן געמייט אז איך נעם בילדער פאר וועד הצניעות שר"י, איך בין געווען מיט אפאר פון מיינע חבירים אויך ישיבה בחורים און זיי האבן מסביר געווען פאר די אנדערע ישיבה בחורים אז איך בין דער לעצטער מענטש וואס זאל ארבעטן פאר די אזוי גערופענע כלל טוהער'ס.
פרייטיג שפאציר איך מיר אויף די מא"ש גאסן און מיינע אויגן האבן געכאפט די צעטל אז מ'זאל נישט גיין פרייטיג צו נאכטס הענגן אויף ככר השבת / מלכי ישראל, פארשטייט זיך איך בין יא געגאנגען איך האב דאך נישט געוויסט ווי מ'קען גיין פארברענגן שבת ביינאכט, און א דאנק די צעטלעך האב איך געוויסט ווי צו גיין, פרעגטס נישט ס'איז געווען לעבעדיג דארט, מ'האט זיך געשלאגן דארט מיט הענט / מעסער'ס קעגן די גרויסע צדיקים די אויפטוהערס.
"השתללו" מיינט "פארפירט" "קאמאנדעוועט" "(צולאזנקייט)".
היינט בין איך געווען אין חוצות העיר און אזוי ווי יעדע נאכט האב איך גענומען בילדער, האב איך היינט אויך גענומען, ס'זענען צוגעקומען צו מיר אפאר ישיבה בחורים צוזאמען מיט פרייע און מיר געוואלט צו ברעכן מיין קעמרע זיי האבן געמייט אז איך נעם בילדער פאר וועד הצניעות שר"י, איך בין געווען מיט אפאר פון מיינע חבירים אויך ישיבה בחורים און זיי האבן מסביר געווען פאר די אנדערע ישיבה בחורים אז איך בין דער לעצטער מענטש וואס זאל ארבעטן פאר די אזוי גערופענע כלל טוהער'ס.
פרייטיג שפאציר איך מיר אויף די מא"ש גאסן און מיינע אויגן האבן געכאפט די צעטל אז מ'זאל נישט גיין פרייטיג צו נאכטס הענגן אויף ככר השבת / מלכי ישראל, פארשטייט זיך איך בין יא געגאנגען איך האב דאך נישט געוויסט ווי מ'קען גיין פארברענגן שבת ביינאכט, און א דאנק די צעטלעך האב איך געוויסט ווי צו גיין, פרעגטס נישט ס'איז געווען לעבעדיג דארט, מ'האט זיך געשלאגן דארט מיט הענט / מעסער'ס קעגן די גרויסע צדיקים די אויפטוהערס.
JEWBOY כתבינו בירושלים.
פארציילסט א האלבע מעשה? וואס איז געווען אין ככר השבת מיט וועם? וואס פארע יונגענט זענען דארט,? ריכטיגע שאבאבניקעס אדער סתם בחורים?
פארציילסט א האלבע מעשה? וואס איז געווען אין ככר השבת מיט וועם? וואס פארע יונגענט זענען דארט,? ריכטיגע שאבאבניקעס אדער סתם בחורים?
שיע' טייערע,
וואס מיינט שבאבניקס ביי דיר? איינער וואס קומט פון א חסידישע שטוב און האט זיך מאדערנעזירט אביסל, אדער איינער וואס איז לכתחילה אויפגעוואקסן מאדערן?
וואס מיינט שבאבניקס ביי דיר? איינער וואס קומט פון א חסידישע שטוב און האט זיך מאדערנעזירט אביסל, אדער איינער וואס איז לכתחילה אויפגעוואקסן מאדערן?
א היימישער וואס האט זיך מאדערינזירט.
'איז נישט געווען דארט פון די מיני, ס'איז בעיקר געווען דארט חבר'ה וואס לויט זייער אויסזעהן זענען זיי געבוירענע מאדערן בוי'עס..
דזבוי אולי אתה לא יודע אבל תשאל כמה מאלה. אתה תופתע כמה מאלה היו פעם חרדים ואפילו חסידישע בחורים
קעכער אני בעניינים
דזבוי
אני כרגע בחופש בים המלח....
שמעתי שבי-ם הודבק פשקוויל חדש מחוצות העיר עם תמונות ברורות .מתי תסרוק אותם לכאן ?
אני כרגע בחופש בים המלח....
שמעתי שבי-ם הודבק פשקוויל חדש מחוצות העיר עם תמונות ברורות .מתי תסרוק אותם לכאן ?
זה כבר שם:
http://www.mechaot.exe.co.il
http://www.mechaot.exe.co.il